臣常遊海上，見安期先生，食棗大如瓜。。，。那個人把它搓成兩個丸，用紙包上放到懷裏，剩下的做成金餅，悄悄地把它帶著走出門去。。，。既還辇毂，不喜更嘗滋味，日覺氣壯神清，有骖鸾馭鶴之意。。，。"老頭就把玄素領進深山，大約走了十多裏，到了一個岩洞，看到兩座茅屋東西相對，前面池水，珍奇的花木排列在左右。。，。《別傳》說，顔真卿將要被吊死的時候，解下金帶送給使者說："我曾經修煉過道術，以保全軀體爲重恨了。。，。唐開元中，謂弟子司馬煉師曰："陶弘景爲嵩山伯，于今百年矣。。，。

及作刺史，往南中，過衡山縣，時春初，風景和暖，吃冷淘一盤，香菜茵陳之類，甚爲芳潔。。，。（出《逸史》）　　蕭氏乳母自己說她剛生下時遭遇荒亂，父母估計她的命一定不能保全，就把她帶到南山，用被子包著棄在石頭上。。，。廟基的地下過去埋藏著不少黃金，拆了廟後請把金子挖出來，分給窮苦的鄉親們吧。。，。這個于老五十多歲，他自己說已經幾百歲了。。，。誡公無得漏略，何爲複注一字？"公曰："無之。。，。？（出《續神仙傳》）　　宋玄白，不知道是什麽地方的人，做道士。。，。

現在水毋上天門去告求期限，積石開萬泉來通路，飛陰風而阻撓蒼生，灌下玄流而遍布遠近，洋溢在數年之中，長流到九載之後。。，。'今天我是奉師父的命令，你想要除去那個神物，現在已經去掉了，卻又打算留到晚年，即使你收得此藥，也不能用了，自應打消這個念頭。。，。"第二天，他洗頭洗身，換了衣服帽子，焚香死去，享年一百二十六歲，谥號"升玄先生"。。，。（出《廣異記》）　　辰州麻陽縣有一位村民，因爲有一頭豬吃了他家的莊稼，他很生氣，就拿著弓箭等在那裏。。，。床上有琴瑟笙管鼗鼓柷敔等不可勝數的樂器。。。十余歲，天姿奇偉，靈顔姝瑩，迨天人也。。，。

驚曰："吾初見報相公來，有雙鬟二青衣，捧香爐先入，仆射侍衛銅頭鐵額之類。。，。"安乃日夕朝拜，供進酒脯，各試其向所言，千變萬化，種種異術，無有不效。。，。二家發棺視之，唯青竹杖耳，乃知非死。。，。雖父母憶念，又不宜作此祠廟，恐物所憑，妄作威福，以害于人，請爲毀之。。，。

過了幾天又來了，王子芝對他說："我知道你好酒，我有縣令送給的味道醇厚的酒，用酒抵柴價，可以嗎？"樵夫說："可以。。，。？司馬承祯久居深山，勤苦修行，活到一百多歲，面色像兒童那樣紅潤，步履像年輕人那樣輕捷，好像三十多歲的人。。，。'就派兩個童子把我送回來了。。。等到醒來吃驚四顧，已失去彌明的蹤影。。，。

民遂急以手捧牛口，須臾得黑珠，遽自吞之。。，。至是，蜃精一身空歸，且雲，被盜所傷。。，。有校書郎侯喜，新有詩名，擁爐夜坐，與劉說詩。。，。侍者瀉酒，而樽中酒再三瀉之不出，侍者具以告。。，。

忽然有三個青衣童子來到女君面前，說："東海公娶女君爲媳婦。。，。正見害怕了，就逃到鄰居家，又從鄰居家裏逃到野外，只管在野外小道中一直走。。，。如果能滿足我的要求，請派使者到峨嵋山來。。，。裏面有學生幾十人，看見李司倉，各自來問他們的親戚，有的什麽也不說。。，。

術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。一看，小道士已經不見了，只見一個金色酒盒子扣在地上。。，。杜子春愛子心切，一時間忘了仙師的囑咐，不覺失聲喊道："啊呀！……"聲還沒落，發現他自己又坐在雲台峰的那間道觀中，他的仙師也在面前。。，。！

李休光把這事兒寫成奏章報給皇上，唐玄宗就下令改稱樂安縣爲仙居縣，在仆仆先生住的地方建了仙堂觀，把黃土村改爲仙堂村，讓縣尉嚴正誨看護營地施工建築，讓王弁做仙堂觀觀主兼谏議大夫，名號叫通真先生。。，。"蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化爲黃牛。。，。叔夜善彈琴，于是登彈一弦之琴，以成音曲。。，。（出《宣寶志》）　　有個荥陽人鄭又玄，是名門家子弟，住在長安城中，從小和鄰舍闾丘氏的兒子一起在師氏那裏讀書。。，。門官領著工人向門裏走，剛一進門，工人就覺得身子像騰雲駕霧般地飛升起來，一時什麽也看不見了，只聽得門官在身後喊："祝你一路平安，替我問候赤城的貞伯！"不一會兒雲開風住，工人發現自己已經在房州北三十裏孤星山頂的一個洞中。。，。！

他談論起道家的理論來，就像古代的蒙縣莊子；他的學問深入不二，就像當今的維摩诘；至于推算天文曆法量度天地，則可以與洛下闳、安期先生相提並論。。，。；、"當時還有個文成將軍，也得到了李少君的傳授。。，。逾月而齒發再生，力壯貌少，而莫知其由也。。，。