年少有高潔的情操，隱居于東山，非常忠信大法，精勤不倦。。，。至于深坊僻巷，馬醫酒保，乞丐傭作，及販賣童兒輩，並是其狗。。，。"一童因傾耳示君胄，君胄觇之，乃別有天地，花卉繁茂，甍棟連接。。，。其人攜以白林甫，林甫以其筆置于書閣，焚香拜祝。。，。

愚常以梁陳二史校其所說，頗有同者，由是益信其不誣矣。。，。聽他所說的這些事，許多修行圓滿的有道德的人，都親自經曆過，他敘述的了如指掌，你們聽見這些話不要說出去，我恐怕你們不了解他，而對他懷有傲慢的想法，將來得罪了他，所以才把這些話告訴你們。。，。而敞子並凶狠，趨向不軌，基屢言于敞，此兒常有忿志。。，。皇上又對韋抗說："我心裏考慮先定下來的，可以說是命啊！剛才我翻閱近幾天大臣們的奏疏，拿起來的第一，就是張嘉貞的上表，因此而驚訝，才記得他的姓名，這也是上天啓發我，並不是人爲啊！"皇上很稱贊他得到了人才，又感歎任用和舍棄好象鬼使神差似的。。，。！俄有旋風暴作，飛卷塵埃，直入府署乃散。。，。珰家在坂怡村，距離寺廟三十裏，無人去取。。，。

于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；　　朱慶源　　婺源尉朱慶源，罷任方選，家在豫章之豐城。。，。

然有軍國疑議，莫不參預焉，大同中，盤盤國、丹丹國、扶昌國、高昌國遣使獻方物，帝命有司設充庭法駕，雅樂九阕，百僚具朝服如元正之儀。。，。、看見勞氏便下馬，象平常那樣互相慰問，然而不脫席帽，低著頭說話。。，。三天後和尚赴齋，忘記了帶小品經。。，。"到了崔造家裏忌日這一天，因爲同僚們都知道這件事，等到太陽偏西的時候，便一同來到江邊的亭子裏。。，。

如今你聰明過人，可以自立了，我也要從此消聲匿迹了。。，。後來石勒爲一件事非常惱火，便想加害各位道士，並想叫佛圖澄吃點苦頭，澄便躲到郭黑略家裏，告訴弟子說："如果主公派人來問我在什麽地方，就說我不知道哪裏去了。。，。那個和尚用手摸他的頭，忽聽一響巨響，頭已破了，武安才從中露出，就把前面的事全告訴和尚。。，。時得道人謂吾曰，此主人命盡，當更化身，後晉王地。。，。乃诘之，安曰："某不爲盜，皆得之巷陌，每讀金剛經，恐是其力。。，。

（出《河東記》）　　唐朝的進士呂群，在元和第十一年離開府第去蜀遊覽。。，。（出《集異記》）　　不知道阿足師是從什麽地方來的，看他那副神志不清的樣子，還有那滿臉的傻氣，但只要他開口說點什麽，無不屬于先知先覺。。，。思元活七日，又設大齋畢，思元又死。。，。洪昉在參禅悟道方面，道行一向很高，名聲日益傳揚，剛才鬼的世界，只是精神去了那裏，身體並未動地方。。，。

將飲之，水至忽化爲血，合座失色。。，。"又說："如果蟬鳴叫，種植黍米就不能豐收。。，。（出《冥報拾遺》）　　唐朝有個居士叫李信，他是並州文水縣太平裏的人。。，。"樂生回到桂州，式方就召樂生來，問他的情況。。，。陳超到了楊都去見王範，沒敢把看到鬼這件事告訴他。。，。

"道榮以所見說之，子喬雖知必己，尚慮獄家疑其欲叛，乃取械著之。。，。到他死亡時，整好是五十個春秋。。，。武帝平東夏，不收圖籍，府庫典诰，州縣戶口，洛京故實，並爲軍人毀棄。。，。玄宗的母後死的比較早，窦氏對玄宗有養育之恩，景雲年間被封爲鄧國夫人，皇帝對她很敬重。。，。

"郭氏藏恨，未有所施，茂方防虞甚切。。，。（出《定命錄》）　　袁嘉祚是滑州別駕。。。魏巨也體內生了毒瘡，每天出三升的血，不到一個月便痛死。。，。讓他們殺死他，而後軍過來搜索，都沒有看見他，于是獲救。。，。從這時開始就有吐蕃叛變、匈奴造反、徐敬業作亂、白鐵余叛逆、博豫騷動、忠萬強橫、契丹越過了營府、突厥突破了越定，麻仁節、張玄遇、王孝傑等一共死了一百多萬人。。，。、耿詢聽說這件事後笑著說："我沒得到這個官的原因，是因爲活到六十四五不論罷了，然而得到這個官，我的命就沒了。。，。