這一年是饑荒之年，江、淮一帶有人相互殘食。。，。、”寇恂帶著诏書到第一城，高峻派軍師皇甫文出城谒見，很禮貌地推辭，不肯投降。。，。

賊人漁陽，乃遣吳漢率耿弇、陳俊、馬武等十二將軍追戰于潞東，及平谷，大破滅之。。，。、等隗囂被打敗，光武帝回東方經過妍縣，駕幸祭遵軍營，慰勞招待士兵，演奏黃門武樂，深夜纔結束。。，。

光武帝知道隗囂想兩邊觀望，不希望天下統一，于是就逐漸降低對他的禮遇，端正君臣的禮儀。。，。素性頑鄙，臨事益懼，故‘君子坦蕩蕩，小人長戚戚’。。，。自秦、漢以後，天下靠戰爭的力量，至于扶助王朝命運，都是勇武的人崛起。。，。、獻帝伏皇後諱壽，琅邪東武人，大司徒湛之八世孫也。。，。

诏安平王豹、河間王建、勃海王悝，長社、益陽二長公主，與諸國侯三百裏內者，及中二千石、二千石、令、長、相，皆會葬。。，。、冬十月，渤海王悝被誣謀反，丁亥，悝及妻子皆自殺。。，。誅殺皇甫文，屈服于賈複，有剛有柔。。，。庚寅，帝臨辟雍飨射，大赦天下，改元陽嘉。。，。”皇上回頭對公主說：“這事辦不成了。。。華夏之域樂意服從教化，戎、狄之地統一歸脹。。，。、

建武元年，世祖進入洛陽，派大司馬昊漢等人攻打檀鄉，第二年春，大敗敵人並使他們投降。。，。”夏四月壬午，诏曰：“比陰陽錯謬，日月薄食。。，。若令雨可請降，水可攘止，則歲無隔並，太平可待。。，。

劉秀對寇恂說：“河內城池完備，人民富裕，我要靠它起事。。，。馬成便回身想站到束邊，虞延跨步上前抓著他說：“你這東西是人間一條大蛀蟲，長久地倚仗勢力，不怕國法懲處。。，。

冬十月庚寅日，司空楊賜死去，任用光祿大夫許相爲司空。。，。袁紹于是推舉鄭玄焉茂才，上表推薦他爲左中郎將，鄭玄都沒有接受。。，。臣現在依照儀氏的馬絡，中帛氏的口齒，謝氏的唇鬃，丁氏的身段，兼取這幾家的骨相說作爲相馬法。。，。

正像說話的人盡管誠懇，但未被聽者接受，這難道不是隨便取悅于人的話容易在感情上被接受，而正直的逆耳忠言卻難以用理智去得到嗎？確實能放棄利益來遵循做人之道，從正直的方面遵從道義，這是君子的風範。。，。？建和三年，帝下诏用安車及完備的禮儀請他出來做官，他以重病在身爲借口推辭。。，。戊午日，堿天下死罪一等，發送去戍邊。。，。臣詩愚戆，不足以知宰相之才，竊懷區區，敢不自竭。。，。

”護等懼之，即共排間，衍遂不得入。。，。還有囚徒在勞作的地方，有疾病給醫藥治療，死亡的要厚禮埋葬。。，。

論曰：順帝之世，梁商稱爲賢輔，豈以其地居亢滿，而能以願謹自終者乎？夫宰相運動樞極，感會天人，中于道則易以興政，乖于務則難乎禦物。。，。？鄧晨喜歡郡守一類的職位，因此又任命做中山太守，官吏百姓稱贊他，在冀州郡政考核中常名列前茅。。，。甲申日，派司空告祠高祖神廟說：“高祖劉邦和各位大臣相約，不是劉氏家族的人不能封王。。，。時皇太子驚病不安，避幸安帝乳母野王君王聖舍。。，。”中元元年，光武帝便向東巡視直到岱宗，讓張純以與禦史大夫相等的身份跟從，共同獻上元封時采用過的儀式和刻石文。。，。俊言于光武曰：“宜令輕騎出賊前，使百姓各自堅壁，以絕其食，可不戰而殄也。。，。