有泄我書，族及一門，身爲下鬼，塞諸河源，九天有命，敢告華存。。，。　　玄天二女　　燕昭王即位二年，廣延國來獻善舞者二人，一名旋波，一名提谟。。，。夫人又命周尚父，示以玄女符玉璜秘訣，三子又得之無遺。。，。

到了太初元年十一月乙酉日，天火焚燒了供奉真經的柏梁台，存放在那裏的《真形圖》、《靈飛經》和十二卷《靈光經》以及武帝自己編撰所得到的經書一共十四卷，連同裝經書的匣子一起不見了。。，。、又有一位女子，二十歲，也說沒有親族，願意嫁給幹兒子爲妻。。，。

常持大洞三十九章道德章句，戶室之中，時有異香氣。。，。（出《原化記》）　　賀知章，在西京宣平坊有住宅。。，。

到仙方台，見道士雲："華山有同行伴五人，煎茶湯相待。。，。"郭翰說："我不敢指望這樣，這使我感懷更深了。。，。但念你愚蠢頑劣，不和你一般見識。。，。李順就問那領路的說："這裏是什麽地方？如果韓滉問我，我該說是誰給他捎的信呢？"領路人說："這裏是東海的仙島廣桑山，當年魯國的宣父仲尼（即孔子，名丘字仲尼，唐太宗貞觀十一年李世民下诏尊孔子爲"宣父"）得道成了天界的仙官，就由他管轄治理這廣桑島。。，。？若城郭不可，以其葷腥，靈仙不降，與道背矣。。，。惠虛至石壁外，微有小徑，稍稍平闊。。，。

或有問師所詣者，但言願遊稚川（"川"原作"用"，據黃刻本改。。，。後來因爲必須繼承宗嗣，勉強娶了程家的女兒，很不稱心，又因爲沒有兒子，就反目爲仇。。，。丁約身體強壯，和過去相比，沒有什麽不同。。，。代宗即位，累有頒钖，中使旁午于道，別號天柱峰中嶽先生，賜朝天玉簡。。，。曰："少玄雖胎育之人，非陰骘所積。。，。

寺人以關門訖，更不可開，乃指寺外空室二間，請自止宿。。，。大家既然不吃，大概是命運吧！"大家都很驚異，後悔道歉不及。。，。！跪著的婦人說，要是這樣，還是先讓他給皇帝做事吧。。，。

見道士皆曰："何晚也？"敕俊舍藥，命左右速遣來人歸。。，。？元方有妻子，不畜余財，頗種五谷。。，。他三次在此山修煉道術，所以世人稱此山爲三學山，也稱爲賢山，大概是因爲李八百取的號。。，。然而，他並沒有了解《黃庭經》深奧玄妙的道理，只是天天背誦五六千遍而已。。，。（出《神仙傳》）　　王遙字伯遼，湖北鄱陽人，有妻子但沒有兒女。。，。每有紗帽藜杖四人來飲酒，皆至數鬥，積債十余石，即並還之。。，。

那裏面不到幾丈寬，又不能攀援，形勢已經緊急了。。，。太上老君擔心他們作威作福而爲害黎民百姓，分別派來上界的仙人，到名川嶽監察他們。。，。入四十裏余，見一處，室屋嚴潔，非常人居。。，。其陳設肴膳，奇味珍果，既非世之所嘗；金石絲竹，雅音清唱，又非世之所聞。。，。；

這把刀你也拿走，不要連累了我。。，。"二位使者說："你的黃光，照耀在頭頂上，高過幾丈，恐怕是雄黃的功用吧？然而我聽說一陰一陽謂之道，一金一石叫做丹。。，。？

"炜但留艾，即不知鮑姑是何人也，遂留之。。，。列象龜別，內分六街，德宗一向把道茂的話奉爲神明，便命令京尹嚴郢發派勞工數千，跟六軍士卒一起去築城。。，。"劉商記住了他的戲吟，天黑了才告別離去。。，。他羨慕敬佩張良的爲人，認爲張良也是放達飄逸，看破凡俗，頗有雲中神仙的氣度。。，。

葛玄回來，把符投進廟中，大樹上的那些鳥全都掉到地上死了。。，。道人說："唉！你本來是俗骨凡胎，遇到此物不能飛升成仙，這是命啊！據仙經說：'蠹魚幾次吃到書頁上印的神仙二字，就變化成爲這種東西，名叫脈望。。，。！"于是對小童說："折一支燭夜花，倒給二位先生嘗嘗。。，。"李林甫哭著伏在地上叩拜，道士和他握手告別。。，。朔又善嘯，每曼聲長嘯，辄塵落漫飛。。，。他家世代是縣裏的小官吏，只有他喜歡經史，鑽研文學，研究道術。。，。