建武中，趙節王栩聞其高名，遣使赍玉帛請以爲師，望不受。。，。建初元年，來苗調任濟陰太守，朝廷任命征西將軍耿秉兼攝度遼將軍。。，。

孝武皇帝摅發聖思，因元封七年十一月甲子朔旦冬至，乃诏太史令司馬遷、治曆鄧平等更建《太初》，改元易朔，行夏之正，《乾鑿度》八十一分之四十三爲日法。。，。、天菀爲外軍，彗星出其南爲外兵。。，。國家有吉祥的征兆、自然災害或異常情況時，負責記載。。，。、又有一位病人，找華佗請求治療。。，。

天子遣使責讓單于，開以恩義，令相招降。。，。建和二年二月辛卯，火星運行在鬼宿中。。，。《漢書》記載魯國人高堂生，在漢興起以後傳授《禮記》，有十七篇。。，。其能穿竄草石，自脫于鋒镞者，百不一二。。，。

更始時，南陽有童謠曰：“諧不諧，在赤眉。。，。帝見大驚，意欲留之，而難于失信，遂與匈奴。。，。是時羌反久未平，百姓屯戍，不解愁苦。。，。大夫宮室有台門，正當門道立屏，在兩楹之間有反爵之坫，有黼紋缯帛制成的丹朱中衣，镂刻的籃簋和朱色冠帶，這是大夫僭諸侯之禮。。，。

各國聽說沒派都護，而且侍子都回來了，十分憂愁恐懼，就給敦煌太守發去文書，情願智下侍子，目的是給莎車看，說侍子被留下，朝廷不久就會派出都護，希望暫且制止賢的入侵。。，。凡郡設有鹽官、鐵官、工官、都水官者，根據事情的多少設置令、長及丞，官秩地位都與縣、道相同，不設分內之士，輪流役使本地吏員。。，。、《遠夷樂德歌詩》說：大漢治理太平，與天意合一。。，。軍度未竟，所將降胡六百余人叛走，沖將數百人追之，遇羌伏兵，與戰殁。。，。及爲長吏，所在有迹，爲吏人所敬仰。。，。自少康以後，夷人世代欽服朝廷的教化，于是到天子門前歸順，進獻他們的音樂舞蹈。。，。

諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。高彪家中本來寒微，到他成爲儒生，到太學遊學。。，。冬至之日日在鬥二十一度，而曆以爲牽牛中星。。，。《易》博士四名，施氏《易》、孟氏《易》、梁丘氏《易》、京氏《易》。。，。、後遂攜其妻子登鹿門山，因采藥不反。。，。不同學說或精或疏一並出現，學者或通達或固陋互相考證。。，。

丈人何在西擊胡，吏買馬，君具車，請爲諸君鼓嚨胡。。，。時，有巴郡阆中夷人，能作白竹之弩，乃登樓射殺白虎。。，。

永嘉元年，皇帝封趙沖的兒子趟恺爲義陽亭侯。。，。耿夔再次被免職，朝廷任命太原太守法度接任度遼將軍。。，。飛辯騁辭，溢氣坌湧，解疑釋結，臨敵有余。。，。諸葛亮表有耽文山、澤山、司彌瘗山、婁山、辟龍山，此等並皆未詳所在縣。。，。、