清聞中堂曰："李清伊來也？"乃令前。。。？須臾至岸，岸側有婦人洗藥，因問彼皆何者。。，。"果乘赤鯉來，坐祠中，且（且原作旦，據明抄本改）有萬人觀之。。，。木公生于碧海之上芳靈的土山，而主管陽和之氣。。，。王雲："是五十年前來茯苓主顧。。。

因爲他和十幾個鄰居的婦女在塴口的市場上相遇，他就買了一碗酒給婦女們喝，她們都喝得大醉，而碗裏的酒並沒減少。。，。如象茅山洞，用安息國全墉城的寶物鎮它。。，。

又服半粒，即神氣邁逸，肌膚如玉，髭發青鬒，狀可二十歲許人。。，。張山人對他說："您正有大難，原因是您觸犯了什麽人。。，。她所使用的奴仆名叫群角，婢女名叫金霄、偏條和鳳樓。。，。、

張卓快步上前向他行禮，大仙說："我看你是塵世中的人，爲什麽到這裏來？"張卓就詳細地向他敘述了一遍經過。。，。？有一次，李少君看見漢武帝有一件舊銅器，就對武帝說，"我認識這件銅器。。，。　　另一種說法是，天寶年間，有一位姓崔的士人，到巴蜀去做縣尉，剛走到成都就死了。。，。早晨醒來之後，他用笛子吹奏練習，並傳授給樂府。。，。

主人說："郎君僅僅爲驢才來的嗎？能到這裏，是幸會呀！我是故意取驢而把你召來，你姑且稍留，自己就會醒悟了。。，。？！他每到正月、七月、十月的十五這天設素齋時，就會有一個穿寬袖單衣面容黑瘦的人來到他這裏，坐在最末的座位上，吃完了齋就走。。，。、母曰："少年顴骨貫于生門，命輪齊于日角，血脈未減（減原作滅，據明鈔本、陳校本改），心影不偏，性賢而好法，神勇而樂至（明鈔本至作智），真是吾弟子也。。，。、既立大功，而幸臣李輔國害其能，將不利之。。，。"神人說："秦始皇、漢武帝是帝王啊，帝王處在救人的地位上，自己有救人的辦法而不施行，反而去尋找神仙的方術，這就不對了。。，。、

又玄既寤其事，甚慚恚，竟以憂卒。。，。"侍衛勸仙女說："小娘子坐車回去吧，這是個木偶人，不值得跟他說；何況他窮困刻薄只能當作下等鬼了，哪裏是神仙的配偶呢？"仙女長歎說："我所以誠懇待他的原因，是因爲他是青牛道士的後裔；況且這個時機一旦失去，又須曠居六百年，不是小事。。，。；？到這詳細看那老君塑像，很像方才他看見的那個道士。。，。"又告誡他說："千萬不要在書劄上添字改字，其它就不必准備什麽了。。，。真君用他的道眼向遠處一看，就對弟子施大王說："那個妖怪化成了黃牛，我現在變成一頭黑牛，並在我臂上綁一條手巾以便辨認，你如果看見它狂奔，就用劍截住它。。，。

"玄又取一符投江中（自"流而下"至"投江中"句，原阙，據明鈔本補），逆流而上。。，。"謂崔子曰："皇帝已許田夫人奉箕帚，便可相見。。，。老人上去坐在它的前面，讓李紳坐在當中，青衣童子坐在它的後面。。，。

他漸漸地爬著往裏走，走了幾十步，往前看，好像有亮光。。，。取金視之，乃真金也，驚歎而歸。。，。你雖然有志向，但不可以居住在這。。，。凡是長生的，都是由于合乎純陽之氣數，才會升天成仙。。，。而且那頭毛驢也不是我自己的牲畜，怎能容我隨便賣掉，何況把它系在山下，如今已一個月了，那頭驢是死是活還不知道呢。。，。那女人朝遠處指了指說："你看那邊在大床當中坐著的那個白發老翁，那就是徐君，大家都在朝拜他。。，。

郎君且歸，熟思之，後三日五更，複會于此。。，。他騎著驢，卸鞍休息，收驢放驢都沒有仆人看管。。，。據明鈔本改）大海水，半是吾宿世父母妻子別泣之淚。。，。先是安祿山常養道術士，每語之曰："我對天子，亦不恐懼，唯見李相公，若無地自容，何也？"術士曰："公有陰兵五百，皆有銅頭鐵額，常在左右，何以如此？某安得見之。。，。？"道士就領著神通進入水中，對神通說："我進去的時候，你應當跟隨我，不要害怕。。，。許久，便有奇形怪狀的鬼神圍繞著他，他也不害怕。。，。

行道那天晚上，蕭洞玄繞壇行道步虛；終無爲在藥竈前面，端正拱手坐著，心裏發誓，死也不說話。。，。；第二天晚上，那個司命使者來報告窦玄德說："不能免除災難。。，。又有兩只虎，謝自然出入時一定相隨，別人到來，它們就隱伏不現，她家養的犬，吠虎共計八年，自從遷居城郭之中，犬留在方山，謝自然成仙上天以後，犬不知哪裏去了。。，。然而由于日常的繁瑣事務纏住身子，一直在這平凡的人世中沈淪，始終沒能從這些累贅中解脫出來，背上書箱到山林中去向得道的仙師們求教。。，。