"第五首是："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。馬自然說："以後不要有輕慢待人的念頭。。。應該全遣散他們，李司倉依照他的話做了，遣散了跟隨的仆人，和王老一起到了峰頂。。，。

子都對曰："臣年六十五時，苦腰痛腳冷，不能自溫。。，。韋公任江西觀察使，到郡二年，忽然有一天，有一個老頭對守門人說："你進去告訴韋公，就說黑老來了。。，。如此數十年，發長六七尺，體生綠毛，面如白花。。，。昔漢武元狩五年，臣曾侍從，畋于上林。。，。他觀察外邊路上的行人，和外界沒什麽不同，只是覺得這裏環境幽美清靜，真是個難在人間找到的好地方，就打算留在這裏不走了。。，。

辦理政事崇尚清靜簡易，而政令發布施行，老百姓就受到他的恩惠，沒有水旱疫毒猛獸傷害，年年大豐收。。，。須臾卻醒，言兵已到，急令灑掃，添香靜室，遂起支分兵馬，匹配幾人于某處檢校，幾人于病人身上束縛邪鬼。。，。"從此以後，縣令很贊賞張辭的才華，接著又請求向他學道，早晨晚上還筵請招待他，想要讓他傳法術。。，。唐開元末，有中使自嶺外回，谒金天廟，奠祝既畢，戲問巫曰："大王在否？"對曰："不在。。，。？

　　尹思　　尹思者，字小龍，安定人也。。，。嘗一日，又玄置酒高會，而仇生不得預。。，。道士笑曰："與郎君後三日五更，會于此。。，。等到進屋一看，原來是兩個和尚。。，。本爲聖朝除弊事，豈將衰朽惜殘年。。，。在山東學道學了二十年終于學成。。。

此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。。。到了平地，踏過流水，渡過到另一岸，那裏太陽、月亮都很明亮。。，。、谠時加禮異，爲築室于褒城江之南岸，遺與甚多，略無受者。。，。仆人傳話告訴鄭生，因爲家裏沒有成年的男子，堂姑將親自出面見他。。，。用石頭把它搗碎，放到酒裏，酒就立時變得甜美了。。，。"梅老板答應了，道士拿著碗渡江而去。。，。

棲岩幼在鄉裏，已見田婆，至此惟田婆容狀如舊，蓋亦仙人也。。，。擺簸數四，幾欲傾沈，然後抵孤島而風止。。，。"安即以左吳、王眷、傅生等五人，至玄洲，便遣還。。，。、關于陰陽交合的原理，只能靠自己去推斷體會，怎麽能說得出來呢？所以覺得你問得很奇怪。。，。？王等又曰："臣等以大家自燒故乞，他果何用？"因曰："先生恩渥如此，臣等請聯句，以爲他年故事。。，。？仙女容顔豔麗，服飾整潔，姿態豔媚，言語巧妙。。，。

子衡，字靈真，繼志修煉，世號嗣師，以靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平化，白日升天。。，。"于是，羅公遠從袖中取出一封書信，對仙玉說："可以把這信交給皇上，就說我姓維，名厶遠，是靜真先生的弟子，皇上一定會明白的。。，。"恭歸家，但見空宅，子孫無複一人也。。，。唐玄宗開元末年，高五娘和李仙人結爲夫妻已經有五六年了。。，。一個月過去了，那位隱士到底沒回來。。，。不大一會兒，兒子果然又回來了，後妻就把李常在的話轉告給他。。，。

鳳花台說："近代的文章不是不華麗，只是太缺少風骨。。，。"書生說："我有瑞露酒，在百花之中釀成，不知與您的五酘哪個更好。。，。我近來塵緣將盡，上界有名，得遇太清真人，召我入小有洞中，以九天之樂指示我，又令我下指生死波瀾。。，。及爲民妻，而舅姑嚴酷，侍奉益謹。。，。

八公與安所踏山上石，皆陷成迹，至今人馬迹猶存。。，。後一日，密以堇斟致湯中，命尹君飲之。。，。"于是王君起立北向，執書而祝曰："太上三元、九星高真、虛微入道，上清玉晨，褒爲太帝所敕，使教于魏華存。。，。、道士歎息曰："吾欲授汝道要，汝今若是，曷足授？我雖備解諸法，然無益長生也。。，。？

先生告曰：'夫居山異于人間，亦大辛苦，須忍饑餒，食藥餌。。，。老父絕糧不食，但飲少酒及人參茯苓湯。。，。他修道的一份誠心始終寄托給天上的神靈，上天的神人果然也很贊賞他的堅定志向，真可謂人神相互通達感應了。。，。弟子等晨往問訊動止，已見紫雲昏凝，遍滿庭戶；又聞空中有數人語，乃不敢入，悉止門外。。，。；中宗複位以後，武三思還繼續掌權。。，。

聞王屋小有洞天，神仙之府，求爲王屋令，欲結廬于其中，冀時得遊禮耳。。，。李侯把玉簪贈送給我，我把這玉簪賞賜給你，你應當把它當作寶物。。，。年二十余，稍服食，後就興世觀主孫先生咨禀經法，精行道要。。，。　　墨子　　墨子者，名翟，宋人也，仕宋爲大夫。。，。