及至河北，以爲偏將軍，從破群賊，數陷陳卻敵。。，。彼數子豈薄至親之恩，亡忠孝之道邪？況我鄙闇，不德不敏，薄意內昭，志有所慕，上同古人，下不爲咎。。，。？至今無繼嗣者，豈獨好之而使之然乎？”尚書上其對，诏下有司處正。。，。？有人說張湛虛僞做作，張湛聽到以後笑著說：“我確實是在做作，但別人都是爲了幹壞事而做作，祇有我是爲了行善而做作，難道不可以嗎？”成帝、哀帝時代，張湛是二千石。。，。？、鄉黨故舊，雖行能與茂不同，而皆愛慕欣欣焉。。，。劉平早上出去尋找食物，正遇上餓賊，他們抓住劉平，要把他煮了吃，劉平叩頭請求說：“今天早晨我是爲老母親尋找野菜，她還要靠著我活命，希望能讓我先回去，喂完母親，我再回來讓你們吃。。，。

通因具言谶文事，光武初殊不意，未敢當之。。，。光武帝任姚期爲魏郡太守，代理大將軍事務。。，。建武二十八年去世，由他的兒子劉闵承襲爵位。。，。

且來君叔天下信士，朝廷重之，其意依依，常獨爲西州言。。，。每次遇上饑荒，梁商就命人裝載所得租谷運到城門前，救濟貧窮饑餓的人，但不說是自己的恩惠。。，。益州黃巾馬相攻殺刺史郗儉，自稱天子，又寇巴郡，殺郡守趙部，益州從事賈龍擊相，斬之。。，。

近建初元年，張酺、魏應、召訓亦講禁中。。，。、丞初五年，平望侯劉毅認爲太後多有德政，想使對她的功德早有記錄，便上書給安帝說：下臣聽說《易經》記載了庖羲氏和神農氏的功業，他們作爲古代帝王的恩德天下著名，《尚書》記述了唐堯、虞舜的事迹，他們作爲古代帝王的治國之道被後世尊崇，所以雖然有聖賢英明之德，也必須將功德寫在竹帛上，譜成樂曲，得人演奏，纔能使功德彰顯。。，。、會融集諸生考論圖緯，聞玄善算，乃召見于樓上，玄因從質諸疑義，問畢辭歸。。，。

北單于以漢還侍弟，複遣車諧儲王等款居延塞，欲入朝見，願請大使。。，。《關睢》、《鹿鳴》、《文王分、《清廟》所述情形于今已不存在，卯、酉、午、戌、亥陰陽際會時出現的災難，都是因此而造成的。。，。、帝深嘉美之，乃賜融以外屬圖及太史公《五宗》、《外戚世家》、《魏其侯列傳》。。，。、

玄依方辯對，鹹出問表，皆得所未聞，莫不嗟服。。，。亂臣賊子總是交相附會，妄說並訛傳。。，。祖父河間孝王開，父蠡吾侯翼，母匽氏。。，。以前在遇濯龍園時，看到來問候起居的外戚們，攜帶的仆從衆多，可說是車如流水，馬如遊龍，奴仆穿著綠色臂衣，衣領衣袖色澤正白，回頭看看給我趕車的禦者，比他們差遠了。。，。

光武帝命令王霸至集市上招募人，准備攻打王郎。。，。太後诏告司隸校嶎、河南尹、南陽太守說：“每當看到前代外戚賓客，依仗皇家的權威，輕薄浮誇，以致有攪亂公事，被人憎恨的。。，。、公卿以下官員，共同推薦直言不諱盡力規勸並能指出我過失的各一人，派遣公交車送來，我將要親自考察詢問他們。。，。