我現在斷糧已經一天多了，你們家住附近的可趕快回去做飯，拿來救救我們這些快死的人。。，。　　屠人　　唐總章、鹹亨中，京師有屠人，積代相傳爲業。。，。、外夷國王嘗毀破諸寺，唯招提寺未及毀壞，夜有一白馬繞塔悲鳴。。，。停屍十日，氣從咽喉如雷鳴，眼開，索水飲，飲訖便起。。，。"韋氏乃悟，恐悸，召叟登舟，拜而進酒果，叩頭曰："吾之父母，當在水府，可省觐否？"曰："可。。，。？我的前身是押司錄事的妻子，有個女傭人有了孕是雙胎，當時我很嫉妒她，就用竹板子把她打死了。。，。

臨刑市中日，誦觀音名號，心口不息，刀刃自斷，因而被放。。，。這樣許願奉行，常志奉修佛法，才有這樣的感應啊。。，。凍酒不是八風谷凍制的，且又摻和進去一些高甯産的酒。。，。禅師于是斷其根，棄之于地，而禅師也休克過去了。。，。

使飛廉等于所近之國，侯服之內，使烽燧相續。。，。寺主怒甚，倚柱而坐，以掌掴之。。，。志又雲："須一盆水，加刀其上。。，。唐高宗龍朔二年，從長安順義門走出，忽然碰著兩個騎馬的人說："大王叫你。。，。"閻王稱好說："既然能念經，爲什麽不戒掉肉呢？"于是他又複生，繼續爲母親寫經書。。，。？使已發，引出就刑，值大將入衙，見之，遽白于宋曰："黃州士馬精強，城壘嚴峻，何懼奸賊窺觇？細作本非惡黨，受制于人，將軍曲貸性命，足示寬恕。。，。？

被押赴刑場，臨刑誦念完千遍，刑刀自己斷爲三截，而皮膚和脖子都沒有傷。。，。'查春申君是東周列國時代的人，可見隸書非秦國吞並六國之後才出現的。。，。

"果有延壽坊鬻金銀珠玉者，女歲十五，遘病甚危，衆醫拱手不能措，願以其價療之。。，。"然後縣令爲他置辦酒席，他很高興，到了三更天，呂群喝得大醉。。，。計行未得十余裏，遲明，不覺已至家，家在府東市。。，。自爾之後，時時恒見，獻甚惡之。。，。

兒子成年後，忽然在眉頭生出個肉塊。。，。一天有喜鵲落在庭院好象說話的樣子。。。于是又叫皇孫呵叱，結果神像也震動搖搖了很長時間。。，。不巧，他出了門就心口痛，不能去，只好靠那個說"由天定"的人送信。。，。若不堪難忍之痛，以致頓斃，朕亦何顔自處。。，。

薛問張山人："且坐中有宰相否？"心在己身多矣。。。？不足十年，禅師便已通曉了佛教的經律，能夠定于禅寂。。，。　　齊瀚　　東京玩敲師，與侍郎齊瀚遊往。。，。走了十多裏，看見幾十棵大槐樹。。，。有司奏曰："有異人入境，自稱沙門，容服非恒。。，。及啓鑄，其像又複無成，澄空于是呼天求哀，叩頭請罪，大加貶挫，深自勤勵。。，。

罰谪者，不堪苦痛，（《辨正記》八注"不堪苦痛"下有"歸家索代家爲解谪皆在此城中"十三字。。，。然苦不食，若之何！"僧曰："取羊肝水浸，加以椒醬食之，即能餐矣。。，。！