下有鄭、白之沃，衣食之源，堤封五萬，疆埸绮分，溝塍刻镂，原隰龍鱗，決渠降雨，荷臿成雲，五谷垂穎，桑麻敷棻。。，。、融乃將男女萬口、馬三千匹走廣陵。。。、

初，術在南陽，戶口尚數十百萬，而不修法度，以抄掠爲資，奢恣無厭，百姓患之。。，。所以能夠同心合力，憂心憐惜百姓的苦痛，擁有得到華夏之地，最終確定帝位，都是出自謀臣的力量。。，。

今銮駕旋轸，東京榛蕪，義士有存本之思，兆人懷感舊之哀。。，。翊世自以其功不顯，恥于受位，自劾歸。。，。末世之臣，衹知谄媚君主，不想著順應上天，祇依靠殺戮討伐。。，。永元中，舉孝廉不行，連辟公府不就。。，。《詩》雲：“啜其泣矣，何嗟及矣！”段颎字紀明，武威姑臧人也。。，。！

宋均通達政務，禁止這種妖邪祭祀。。，。昔日肅慎不貢楛木之矢，丁零偷盜蘇武的牛羊，與此可以等同了。。，。與君真是相見恨晚，群臣以前從沒說過這樣的話。。，。列傳第四十三《易》曰：“君子之道，或做官或隱居，或沈默或議論。。，。以前寶、鄧所受的寵幸，威震四方，身兼敷職，財貨堆積無數，甚至商議圖謀篡位，更改社稷。。，。、先帝曾和太後有矛盾，差一點廢了太後，是我們這些人哭告解救，各自拿出千萬家財作禮物，來討皇帝喜歡，就是爲了投靠你的門下。。，。

延平元年，拜議郎，再遷颍川太守。。，。常常隱身于少人姻之處，心中向往老莊的清靜自守，斷絕一切人事往來，門巷雜草叢生，荊棘遍地，這樣過了十多年，至延熹二年，纔大開家門，廣邀佳賓，遊談宴樂，享盡人生。。，。規乃上疏求乞自效，曰：臣比年以來，數陳便宜。。，。

考理亂于律鈞兮，意建始而思終。。，。紹每得诏書，患有不便于己，乃欲移天子自近，使說操以許下埤濕，洛陽殘破，宜徙都甄城，以就全實。。，。故其詩雲：“四國無政，不用其良。。，。虞翊于是觀測地勢，建築營壁一百八十所，招回流亡之人，脤濟貧困之人，郡于是得以安定。。，。記事的是《春秋》，記言的是《尚書》。。，。

樂巴平素便有道術，能役使鬼神，于是便全部毀壞掉廟宇，剪除奸巫，于是妖異自行消除。。，。中常侍曹節從子紹爲東郡太守，忿疾于弼，遂以它罪收考掠按，死獄中，時人悼傷焉。。，。

”史弼敢于和權貴一比高低，蔑視作威作福的官吏，終于保全了平原的“黨人”，而其後代並不發達，造就不可一概而論呀。。，。乃拜卓前將軍，與左將軍皇甫嵩擊破之。。，。賴蒙陛下神靈，且得延命沙漠，至今積三十年。。，。另外，尚方的百工技藝，鴻都的詩賦文章，可暫且停止，以表示想到了憂懼。。，。曆觀世主時臣，無不各欲爲化，垂之無窮，然而平和之政萬無一者，蓋以聖主賢臣不能相遭故也。。，。

丁壯十人之中，必有堪爲其什五之長，推什長已上，則百萬人也。。，。子哀王宜嗣，數月薨，無子，建安十一年國除。。，。身既夭命孤弱，複爲皇太後、陛下憂慮，誠悲誠慚。。，。、璋性柔寬無威略，東州入侵暴爲民患，不能禁制，舊士頗有離怨。。，。