北（北原作比，據明抄本、許本、黃本改）朝有如實論，質定宗禮，有回诤論，借機破義。。，。、尼悲泣受，以香水洗函，沐浴頂戴，繞佛行道，七日夜不暫休息。。，。

　　韋溫　　唐韋溫爲宣州，病瘡于首，因托後事于女婿。。，。豈圖余慶不流，見此狼狽，悠揚丹旐，未越屬城。。，。"這以前昭德就接受了孫萬榮的賄賂，奏報授與三品官。。，。既得活，爭以衣服遺之，及更召以與飯，語漸熟，乃知村叟。。，。宗仁剛剛舉爲進士，沒有能力制服他，只好總是寬容他。。，。"則天讓他走幾步看看，然後說："你實在從今天應得三品。。，。

京師王侯妃媵，多令召視，競施財物。。，。"元平于是自己一看，的確象她說的那樣。。，。宣師又以感通記問天人雲："益州成都多寶石佛者，何代時像，從地湧出。。，。武帝問："我太糊塗不認識這種東西。。。

午前有驿使，而封牒到不是，琬以爲謬也。。，。初出關時，忽見所殺典，擁黃案，大如毂，在前引，心甚惡之，問左右，鹹無見者，竟死于陣。。，。于是具以神狀告畫工，命圖于西軒之壁。。，。振環杖而咒之，蛛即出于僧前，俨若神聽。。，。（出《廣古今五行記》）　　臨川的陳莽，少年就以射獵爲職業。。，。"段公與賓客博戲飲茶，周生連吃數碗，段起旋溺不已。。，。

"遂命朱瓯紙筆，書符置井中，更無他法。。，。婦人說："我向吳景要命，其他的事我不知道。。，。其後瑰寢疾，彌留之際，左右只聞公呼侯九者數日，頗有祈禱之詞，深自克責。。，。常聚材木數萬莖，一旦化爲叢林森茂，因致大富。。，。問和尚何以複來，僧雲："劉鴻漸是己弟子，持金剛經，功力甚至，其算又未盡，宜見釋也。。，。

晝日，人見火精赤燩燩，所詣即火起。。，。閻王說："你怎麽能六親不認，喜好殺生，來做爲自己的樂事？"不一會，就看見他所殺的禽獸都象人那樣說話："請求早早處分他。。，。？"宗仁誠懇地相求于他，那個山獠就去了。。，。其所殘害吾家者，悉獲案理之，存者禍身，沒者子孫受釁，帝又憫余之冤，署以重職，獲主山川于淮海之間。。，。兒女排室看之，已卒，頂熱灼手。。，。

管廟的說："此處沒有別的房子，只有神廟下面的廊房可以住宿；但是以前凡是來這裏住宿的就死在裏而。。，。；以護法之故，擁護和尚，時已久矣。。，。而鬼神自己出來控訴，這是千百年來沒有的事，請求全部斬首，用來幫助陰間來殺他們，上報後同意何敞的處理意見。。，。當時雪下得很大，在他門前十多步的地方連水點都沒有，東瀛公騰覺得很奇怪，就用鍬挖那裏，結果挖出了一個用玉做的馬。。，。那天晚上婦人又來拜謝，高興地對他說："你的護愛太深，難以報答，即使是在冥昧處，也有所相通。。，。（出《廣古今五行記》）　　唐朝武則天當政初年，京兆人季全聞家巨富，財産無數，但此人好殺生，無論豬羊驢牛，盡烹宰，經常養鷹幾十對。。，。

于是就削發爲僧，號智益，在伏波將軍的舊房處建立了教徒習教的精舍。。，。有問道者，率爾而對，皆造宗極。。，。"　　王懿　　晉王懿字仲德，太原人，爲車騎將軍，世信佛法。。，。

言宅南有一井，每夜常沸湧有聲。。，。爲的是要擴大天意的影響，彰明天運無處不在罷了。。，。

說初有一百許人，縛稚宗去，數十裏至一佛圖，僧衆供養，不異于世。。，。懿與兄侍母南歸，登涉饑疲，絕糧無計，唯歸心三寶。。，。這些兒子們都信了，于是帶著所有家裏的人到另一間屋子裏等待。。，。