也是先聽見人馬聲，等到了以後，都看見麻姑的隨從儀仗只有王遠的一半多。。，。"王敦大怒，故意問郭璞："你算算你什麽時候死呢？"郭璞說："我的死期就是今天了。。，。？將弟子行山間，日暮，以杖叩石，即開門戶。。，。白幽求前進的道路令人恐懼，想要請求跟隨的人幫助，結果是脫口而出，但又盤旋不敢上前，在大樹下徘徊。。，。如果李意期神色愉快就是吉，面色愁悶就是凶。。，。

其日，見一人于北車巷中，賣此二物，青布三十匹，錢九萬，即售交（原作之，據明抄本、陳校本改）度，實不知賣箱杖主姓名，事實如此。。，。、現在一些有道術的人，也常常這樣做。。，。　　張道陵　　張道陵者，沛國人也，本太學書生，博通五經。。，。而我接受的方術，是飲用太和自然龍胎醴，才可以授爲三天真人。。，。這位青真小童是向我拜師修煉的弟子，他所接受的《六甲靈飛》真經，沒聽說向任何人傳授過。。，。曰："人間之物，固若是矣，但世人賦分有定，不合多取。。，。

楊氏就洗了澡，穿上新衣服，燒上香關上門坐著。。，。（出《集仙錄》）　　李真多，是神仙李脫的妹妹。。，。貧無仆從，常早就識（就識原作欲試，據明鈔本改），自駕其驢。。，。李、楊二人在這裏流連多日，子華各贈送給他們幾件銀器，派使者導引他們返回。。，。、"先生曰："刺史女因産爲暴鬼所殺事，聞之何不申理？"對曰："獄訟無主，未果發谪。。，。？姓陳的人到約定的日子就回來了。。。

客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。。，。"興元四年二月，德宗謂泌曰："朕即位以來，宰相皆須姑息，不得與其較量理道。。，。因命丹筆，書一符，置于火上，煙未絕，有一小豎立于前。。，。雷生對此很驚奇，對石旻拜了兩拜遜謝說："先生的法術，可以說是神了！我們這些塵俗中的聾子瞎子，仰望先生高大的形象，如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣，哪裏能與我們爲伍呢？"在這之前，雷生得了腹中結塊的病已經多年了，于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥，一心指望減少長久的痛苦。。，。？！"真君說："你只要讓我上船，我自己駕船。。，。

由于是上界的神靈之氣出現在李家，所以老子生下後姓了凡人的李氏。。，。老頭感慨地歎道："我就是你的高祖。。。小童把花折來，在竹葉中一共傳飲數巡。。，。

有物拘制，陶出陰陽，一百年後，遇到活人，得到交配的精氣，可能重新活過來，就成爲地仙了。。，。見雙蝶在芳草之中飛舞而難過，看流莺在樹叢啼叫而每生妒意。。，。"過了一會兒，有日光照到座位中來，崔炜就擡頭一看，見上邊有一孔穴，隱隱約約能看見人間的天空了。。，。當時有不少人看見他乘龍直上西北天際，大家都擡頭看了很久，後來空中大霧彌漫，不知東方朔去了什麽地方。。，。谌母覺得他很奇異，就對他說："我和你暫時在這裏互相依靠，你用什麽作爲稱號呢？"那個孩子說："從前承蒙天真讓我盟誓，傳授給我靈章，賜給我名號品級，稱我爲孝道明王，如今應當用這個名號稱呼我。。，。？及覺而異之，因祝曰："是何靈異？願觌仙姿，幸賜神契。。，。？

而愚者不知是陵所造，將爲此文從天上下也。。，。但他見了桓帝後，始終低著頭一言不發。。，。常有少年住經日，舉動異常，臨去曰："我東海小童也。。，。權巧深密，能伺上旨，恩顧隆洽，獨當衡軸，人情所畏，非臣下矣。。，。

衆人都伸長脖子吃驚地觀看，都說所畫的神母像，果然是不如她。。，。明皇陛下本來是太陽朱宮的神仙，由于他有了很重的凡念，才讓他下凡到人世，我也被貶到人間侍奉他。。，。（出《宣室志》）　　犍爲郡東面十多裏。。。（出《仙傳拾遺》及《戎幕閑譚》、《玉堂閑話》）　　顔真卿字清臣，是琅琊臨沂人。。，。、庸（明抄本、陳校本庸作客）主對坐，悒悒不樂，夫人可暫來否？若能屈駕，當停相須。。，。？、

只是世人福果單微，道氣浮淺，不能精專于道。。，。或雲，母懷之七十二年乃生，生時，剖母左腋而出。。，。看他的外甥女年少多病，就給她藥吃。。，。玄同說："沒到時間，還在春天裏，你們盡管去吧，不要太匆忙。。，。田先生說："你們只說自己獲得再生，不要多說別的。。，。于坐上酒觞數遍，王母乃命諸侍女王子登彈八琅之璈，又命侍女董雙成吹雲和之笙，石公子擊昆庭之金，許飛瓊鼓震靈之簧，婉淩華拊五靈之石，範成君擊湘陰之磬，段安香作九天之鈞。。，。

他讓嚴士則到藥室拿來一個鍋，拾柴打水，把一粒放在鍋裏煮了好久，略有香味，一看，已經象手掌那樣大了。。，。唐開元末歲，牽犬至嶽寺求食，僧徒爭競怒，問何故複來。。，。天綱舉目一視，大驚曰："龍睛鳳頸，貴之極也。。，。或遇朋友，若不相識，衆言爲狂人。。，。于城都角中，作土窟居之，冬夏單衣。。，。"其家自以久疾求醫，所費钜萬，尚未致愈，疾者柴立，僅存余喘，豈此半粟而能救耶。。，。