視旦而語坐人雲："當示以諸獄，令世知也。。，。呂生欣然而歸，讓家僮把北旮旯徹底挖開。。，。當時見到的人，都認爲這是精怪。。，。

人入深淵中流，顧見如錢等正黃，數百千枚，即共掇摭，各得滿手。。，。崔明達幼年時于西京長安太平寺出家，拜利涉法師爲師，通曉《涅槃經》，是桑門的掌門。。，。阿措作色曰："諸人即奉求，余即不知奉求（"余即不知奉求"原"作人不畏"，據陳校本改）耳。。，。《抱樸子》說："蛇銜能把已經斷了的手指接起來，接得和原先一樣。。，。俄見繡衣舉筆而書訖，吏接之而出，令道樞覽之。。，。（出《洛陽伽藍記》）　　洛中的願會寺，是魏時中書侍郎王翊舍宅建起來的。。，。

鳳首木高一尺，而凋刻如鸾鳳之形，其木頗似枯槁，故毛羽禿落不甚盡。。，。大概是老虎役使被吃的人的魂幹的。。。過澗上山頂，們羅跳躍，有若飛鳥，逡巡不見。。，。自入水舉網，獲一魚長尺許，鬐鱗如金，撥刺不已。。，。崔昌慢慢地問："你是什麽人，到這裏想幹什麽？"小孩說："我本來喜歡讀書，很羨慕你的學問。。，。？說法確是挺美，近來服用菊花的藥效不大，正是因爲得不到真正的菊花呀。。，。

這個國裏的人高矮美醜都一樣，人們沒有什麽貪欲愛憎等等私欲。。，。他說這是诃黎勒作祟，就想扔掉它。。，。其明日，攜锸具，窮表之下，深約丈余，得一金龜。。，。（出《錄異記》）　　新北市是景雲觀的舊址。。。此間榮祿服禦，乃勝君世中，甚貪共事。。，。）羞不及寢嬿之事，而其鄰人或知，以語徐氏。。，。

縱然在夜間也必須起來，和衣戴冠而坐。。，。君之骨肉焉可保？昔者鍾離不愛其寶，孟嘗自返其珠，子不之效，乃肆其貪婪之心。。，。？

第二天早晨，有一個道士，儀表形象潇灑儒雅，來見李自良。。，。某甲當即被遣送回來，忽然間就活了。。，。"道士也罵他們說："狐狸應當回到荒郊野外的墓穴中去，爲什麽來騷擾人呢？"接著關上門互相毆鬥，打了幾頓飯的工夫。。，。？（出《朝野佥載》）　　江東江西的山中，有許多楓木人，生長在楓樹之下，像人形，高三四尺。。，。

（出《述巽記》）　　高平人曹宗之，南朝宋元嘉二十五年時在彭城，晚間睡覺沒醒過來，天亮死了，到了下午氣息相通，又活了過來。。，。輔國將敗，夜聞櫃中如有聲，開而視之，已亡所在。。，。

"熙惡之，伐其樹，下有蛇，長一丈。。，。足下求美醞一榼，就此宿候，或得見也。。，。

"又問屠夫，在那裏主簿都幹些什麽事？屠夫說："太山有兩個主簿，和人間的判官一樣，手下隨從很多，鬼神的事大都由他辦。。，。？床似一條彎曲的龍，全都用雜色寶物裝飾起來。。，。本邑人宋大賢堅持正義之道，曾經宿在亭子裏。。，。行走不到三四裏路，因爲要給車轅上油，忽然看見一條狐狸尾巴從車縫裏垂到本轅下，農民就用鐮刀砍斷了尾巴，那個婦女變成一只沒有尾巴的白狐狸，嚎叫著跑了。。，。

夢前鬼來召，引璞上高山，山巅有大宮殿。。，。挖到一個鐵罐，把鐵罐打開，得到紫金三十斤。。，。徐氏說這是天意促成的姻緣，就把秋英許配給章泛。。，。

　　馬腦櫃　　武宗好神仙術，遂起望仙台，以崇朝禮。。，。寺僧雲："莊宗入汴，明宗入洛，洎清泰東赴伊（"伊"原作"依"。。，。戴氏俯身上前看去，用手一摸，見上面有五行紅字，都是天文雲篆。。，。後來大安和尚入宮，太後問他見過女菩薩沒有。。，。李輔國常把玉辟邪放在座位旁邊。。。