三輔議論此事的人，甚至說靠著貴戚廢除了禁锢，應當再用貴戚洗滁他們，就如同解除醉酒還應該使用酒。。，。臣子的確知道阿谀奉承的人能夠得到好處，切實提意見的人容易招來災禍，難道膽敢隱瞞內心的想法來逃避誅殺譴責嗎？臣子出生成長在邊疆逮地，很少來到皇宮，恐怖害怕，不能保持常態，說的話不能完全表達自己的忠心。。，。？帝知超忠，乃切責邑曰：“縱超擁愛妻，抱愛子，思歸之士千余人，何能盡與超同心乎？”令邑詣超受節度。。，。？廉潔的夠用夠花就行，貪婪的就要發家致富了。。，。

高幹複叛，執上黨太守，舉兵守壺口關。。，。跟隨博士合仲信學習《春秋圖緯》，又前往太學學習《五經》，京城學者李膺的門徒爭著跟他來往。。，。始發京師，汝南、南陽士大夫迎之者數千兩。。，。、郡內的豪門大族很多人不守法，苑康到任後，奮起凶猛的權威，施行嚴厲的法令，沒有一個敢再犯法的人。。，。高祖父朝，昭帝時爲幽州從事，谏剌史無與燕刺王通。。，。

少爲諸生，家貧而志清，不受鄉裏施惠。。，。凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，況臣居宰相之位，同氣之親哉！宜當暴骸膏野，爲百僚先，而愚頑之質，加以固病，誠羞負乘，辱汙輔將之位，將被詩人“三百赤绂”之刺。。，。！其大聲者稱雷公，騎白馬者爲張白騎，輕便者言飛燕，多髭者號于氐根，大眼者爲大目，如此稱號，各有所因。。，。如今沒有蒙受忠心賢能的賞賜，卻算計細小的過失，實在是對輔佐政治及寬容寬恕德操的損傷。。，。

張奂關起家門不出去，供養教授學生上千入，撰寫《尚書記難》三十多萬字。。，。先帝晏駕，因遇大獄，遷居空宮，不幸早世，家雖獲罪，事非太後。。，。妖童美妾，填乎绮室；倡讴伎樂，列乎深堂。。，。；

要是接受爵位不辭讓，遮起臉面去當侯，從而讓上天震怒，降下災難給百姓，對于臣子本身，又有什麽妤處？因此希望陛下可憐臣子年老衰弱，杜絕臣子的貪心。。，。？遂與黑山賊張燕及四營屠各、雁門烏桓戰于常山。。。、是以高祖舍周昌桀、纣之譬，孝文嘉爰盎人豕之譏，武帝納東方朔宣室之正，元帝容薛廣德自刎之切。。，。、父徐淑任度遼將軍，在邊城很有名氣。。，。此六子者，皆有殊行絕才，德隆當世，如蒙征納，以輔高明，此山梁之秋，夫子所爲歎也。。，。屬于次要的暴力雖然暫時獲勝，但應當崇尚的根本卻被忽略了。。，。

傳曰：‘田獵不宿，食飲不享，出入不節，則木不曲直。。，。每浴佛，辄多設飲飯，布席于路，其有就食及觀者且萬余人。。，。