楊竦因此上奏長吏中奸猾並且侵犯蠻夷的九十個人，都被減死。。，。脩障扞太守，而爲流矢所中死，太守得全。。，。

光和三年，江夏蠻複反，與廬江賊黃穰相連結，十余萬人，攻沒四縣，寇患累年。。，。及奂遷漢陽太守，將行，冉乃與弟協步赍麥酒，于道側設壇以待之。。，。主管喪葬的束園武士擡著大行皇帝靈柩，司徒退著行走，站立在車前。。，。

以通法乘積沒，滿沒法得一，名爲大余，不盡爲小余。。，。不得生，是說董卓不久就要失敗死亡。。，。耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。太微是天子宮廷．北鬥魁主殺伐。。。明堂、五郊、宗廟、太社稷、六宗夕牲，皆以晝漏未盡十四刻初納，夜漏未盡七刻初納，進熟獻，送神，還，有司告事畢。。，。、至和平元年，太後崩，然冀猶秉政專事，至延熹二年，乃誅滅。。，。

廖扶事先知道年成饑荒，就收聚了幾千斛糧食，全部用來給宗族親戚，又收葬了瘟疫而死而沒人收葬的人。。，。诏書要趙沖督察統領四個郡的部隊。。。等到行用《四分曆》以來，與實際日月行度進行比較，比《太初曆》更爲精密，這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。，。

三年二月，公府停放車駕的廊房自行毀壞，共計南北三十多問。。，。光武于足下诏書要長沙、合浦、交阢准備車船，修築道路橋梁，打通道路障礙和溪谷，儲備糧食。。，。、

曆法工作者纔用七十六年這個大周期來協調年長和月長的關系，使得它們的余數此消彼長之後，一起積滿一日。。，。《四分曆》本起圖谶，最得其正，不宜易。。，。于是就視察州郡和封國，到魯，祭祀束海恭王，也祭祀了孔子和他的七十二弟子。。，。而疾，日行一度九十一分度之十五，九十一日行百六度。。，。

以太白複樞甲子爲癸亥，引天從算，耦之目前。。，。帝以敏博通經記，令校圖谶，使蠲去崔發所爲王莽著錄次比。。，。”後靈帝寵用便嬖子弟，永樂賓客、鴻都群小，傳相汲引，公卿牧守，比肩是也。。，。、進入宗廟輔佐祭祀的穿皂絹的上衣下裳，輔助養蠶的穿缥絹的上衣和下裳，都是深衣形制，鑲邊。。，。《樂時圖征》說：五種鳳烏都是五色斑斓的，其中瑞烏一種，禍烏四種。。，。

適時候，邊塞的城堡和烽火台伸出長城以外達幾千裏。。，。主管其事的戴皮弁冠，穿缁色麻衣，黑色領和袖，下身素裳，這就是所說皮弁素裳。。，。蕃以矛麾金鼓羽析幢翳，胄甲弩之箙。。，。逆順母不同，以當行之母乘故分，如故母，如一也。。，。

甲展有诏書命令太史部的郎中劉固、舍人馮恂等考查《七曜術》的可靠性，馮恂另作了《八元術》，和劉固等作的《月食術》，已經在曆法推算中與宗绁的月食法相互補充。。，。、起初運行一小段距離形成一分，分積累成度。。，。逢侯于是率領部衆出塞，漢軍役法追趕。。，。他寫道：五帝時的禮樂制度不同，三王時的禮樂制度又有差異，天數到了極限自然變化，並非故意相對立。。，。