"扔了黑符之後，江水立即風平浪靜。。，。到了晚上王員外離去，裴老送出了門。。，。她接受的是"徊風混合萬景煉神飛化"的道術。。。見到五真，大仙伯高興地說：'來得怎麽這麽晚啊？'讓她們用玉杯飲酒，賞賜她們金簡、鳳紋衣服、玉華冠，分配她們住在蓬萊華院。。，。？、修行了幾年，就能進到水中而不沾濕。。，。

李阿進昆侖山後，就再也沒回來。。，。李泌和仆人一起來到窦家門前，窦家車馬羅列將要出門，忽然看到李泌，都驚愕地退了回去。。，。可是我進去拜見他時，他不理睬我，這難道不是命運嗎？"俞叟說："我雖然貧窮，沒有錢糧來周濟你的急難，然而剛才看到你面帶饑寒之色，覺得很不公平。。，。？衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。其洪源長流所潤，洋洋如此，豈非乾坤所定，萬世之師表哉。。，。

"乃以少藥方與帝，少君便稱疾。。，。'揚許之，賜錢十萬，從其志。。，。（出《宣室志》）　　有個叫石旻的人，不知道是哪裏人，在江湖之中到處漂泊行止不定，已有很多年了。。，。"先生曰："麻姑、蔡經、王方平、孔申、二茅之屬，問道于余，余說之未畢，故止，非他也。。，。、常常追念文帝、景帝治理的盛世，又知道武帝那一代，屢有神仙降臨，就對王鹹說："國家危機，時代混亂，不是女子可以扶持的。。，。、

這時忽然起了風雷，兩人乘坐葫蘆騰空而起，直到碧空雲霄之中，滿耳只聽見波濤的聲音。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。賴吒王姓韋名寬，級別高，號稱上尊。。，。上帝讓他推薦他所知道的合適的人來代替他。。。獨行百余步，有一道士行甚急，顧見之，立而言曰："此可教也。。，。李筌後來做了官，任荊南節度副使、仙州刺吏。。，。、

性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十余年而顔貌枯悴，齒發凋落。。，。挂起了錦繡帳幕，擺好了象牙床座，燒上百和香，給八公們面前放上金玉的小桌，像弟子拜師那樣面朝北向八公磕頭說，"我劉安是個平凡庸碌的人，但從小就愛好修身養性的事。。，。每凝然靜坐，無所營爲，經日不倦。。，。時張果猶在玄宗側，見王老，惶恐再拜。。，。病者雲："初聞一物來舐身，痛不可忍，無處不匝。。，。晉代的葛洪在他的道學著作《抱樸子》中說過，如果人們夜晚不走路，怎麽會知道路上有走夜路的人呢？不成仙，怎麽能知道天下山林中有修道成仙的人呢？現在陰長生服了仙丹，就算他不升天，但他已有了仙氣，俗話說同聲相應同氣相求，物以類聚人以群分，陰長生自然而然地要和仙人相聚。。，。？

叔卿曰："汝來何爲？"度世曰："帝甚恨前日倉卒，不得與父言語，今故遣使者梁伯，與度世共來，願更得見父也。。，。？無英公子、黃老《玉書》、大洞《真經》、豁落七元、太上隱言之道可致。。。、

還有兩白絹寫成的書，題名叫《九天太上道經》，明生也不敢打開看那經文，只任灑掃之職，看守石室而已。。，。"主簿因以函書擲賈人船頭，如釘著，不可取。。，。橋的盡頭，就是以前在合浦縣海岸停船的地方。。，。"先生曰："刺史女因産爲暴鬼所殺事，聞之何不申理？"對曰："獄訟無主，未果發谪。。，。？