"韋君遂下山，返到阙庭，具以事奏。。，。學通五經，博覽一（陳鈔本、明校本一作百）家之言，能屬文，後學道入東山。。，。、靈真就是天師的兒子，名叫張衡，人稱爲嗣師。。，。人學其術者，填門如市，故雲霧市。。，。恒止山間，穴地而坐，彈琴讀《易》。。，。

他的幾位親友圍坐著，守護著他。。，。遂引俊負藥，于亂石間行五六裏，將至山下，有一大石方數丈，道士以小石扣之數十下，大石分爲二，有一童出于石間，喜曰："尊師歸也。。，。不多時，又有紫雲從海面上湧出來，彌漫了幾百步的地方。。，。衆中見（"見"原作"間"，據明抄本改。。，。不知您在那裏身體和飲食起居能過得慣嗎？您派您的侍女紀離岩來對我說，您向我要那十二卷《六甲靈飛左右策精》的秘經，打算傳授給劉徹。。，。？

這時有仙女捧著玉箱，托著紅紙和筆硯而來，請寫催汝詩。。，。各高六七尺，徑三尺余，其石松皮鱗皴，今猶存焉。。，。"他還秘密地對親近的人說三星所在之處，推測說，大約在河東張嘉真家。。，。的應未有諸人覺，只是嚴郎自得知。。，。"僧又趨下，自投無數，衂鼻敗颡不已。。，。趙廓跑出百余步遠，搖身一變成爲一只青鹿。。，。

漢代初年，張良有一次遇見四五個小孩在道邊玩耍，一個小孩唱著一首童謠道："著青裙，入天門，揖金母（即西王母），拜木公（即神仙東王父）。。，。鳥弋山離國，早已在班固的西京傳裏敘述過。。，。乃三天太上所出，文秘禁重，豈汝穢質所宜佩乎？今且與汝《靈光生經》，可以通神勸心也。。，。？"就親自帶了禮物拜見董奉，說了旱情。。，。

據明鈔本補）晨景玉經者，仙道無緣得成。。，。建章以帛裹面摸而讀之，不失一字。。，。李司倉跟隨王老到他的住處，那裏是茅屋竹亭，潇灑可望。。，。球摧壤土朽樹，久方得出，已在寺門之外矣。。，。

等到隋炀帝成爲晉王，鎮守揚州，建起一座玉清玄壇的時候，邀請王遠知做壇主，先後派王子相、柳顧言去請他。。，。、王烈拿來看，不認識上面的字，不敢把經卷拿走，又放回白石架上。。，。乾符中，有遊僧入洞，經曆市中，饑甚，聞食香，買蒸啖之。。，。今天得用水調和它，你們不要責怪。。，。鹹通末年，山下的一家百姓，有一個十幾歲的男孩，不吃葷血，父母認爲他喜歡善行，讓他到白水僧院做了童子。。，。

嚴士則行禮完畢，自己述說了事情的始末。。，。"璆問："劉君誰？"曰："漢朝天子。。。？于是就問他是修的什麽道達到了這個程度，桓君說："我修的默默養性的道，已經好幾年，而且我親自到天界朝見太帝也有九年了，所以神仙今天才會來召我升天。。，。

這時山岩中忽然來了一個童子，領著阮基來到道觀的門前。。，。他曾經在黃鶴山拜來天師爲師，完全學到了來天師的道術。。，。"即於袖中抽出一草根，方圓徑寸，形狀宛轉如龍，毫厘罔不周悉，因削食之，隨削隨滿。。，。真卿怒曰："相公人臣也，奈何使小輩如此。。，。

一眨眼的工夫滾滾的浪濤湧到杜子春的坐位前，他仍是端端正正坐著連眼皮也不眨一下。。，。中有一人曰："公垂方欲佐國理務，數畢乃還耳。。，。一個多月以後，谌母又在吳市遇到了一個三歲孩子，這小孩兒又呼又叫，哭得很悲傷。。，。"天帝雲："太陰煉身形，勝服九轉丹。。，。武帝有了這種想法，就漸漸放松了對自身品德的約束，又大肆修建宮殿亭台，勞民傷財，並對南方北方的異族夷、狄進行遠征討伐，對投降的俘虜也殘酷的活埋屠殺，以致血流成河屍骨如山，黎民百姓怨怒沖天。。，。、

初降時，留玉簡、玉唾盂、紅火浣布，以爲登真之信焉。。，。、他乘著有羽毛的車，駕著五條龍，龍的顔色各異，旗幡招展，前導後從，威儀鮮明，像個大將軍。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；有時化爲翔鶴，狀態萬千，不可親近。。，。