一從離子卯，（鼠兔皆變爲猬也。。，。　　蜘蛛怨　　頃有寺僧所住房前，有蜘蛛爲網，其形絕大。。，。漁夫嚇得倒在地上，出了很多汗，過了好久才蘇醒過來。。，。這個和尚看見蜘蛛，就用東西戲弄、打它，所以蜘蛛看見和尚來，就隱蔽躲藏起來。。，。、俗亦謂仁鳥白臆爲慈烏，則此類也。。，。仔細地看，陸地原來是只大螃蟹。。，。

"王彥威按照他的話進行實驗，果然一天下了兩場雨，面積達數百裏。。，。至夜，遂入邈夢雲："爲君門生所困，往來道絕，相去雖近，有若山河。。，。驚駭而起，則紅娘斂衾攜枕而至。。，。使人既達新羅，將赴日本國，海中遇風，波濤大起，數十日不止。。，。窩像雞蛋那麽大，窩上有蒂與竹相連，這根蒂有一尺多長。。，。北部（明抄本"部"作"帝"）二十五部大將軍。。。

還要在王族中找出兩位美好的女子立爲國王，年歲大的當大國王，年歲小的做小國王。。，。議者以朝廷捷書露布，無如此者。。，。十支曲學完了，姨很淒慘的對長女說："這都是宮中新譜出的曲子，皇帝尤其喜愛重視。。，。　　虱建草　　舊說，虱蟲症，（"蟲症"原作"蟲"，據《酉陽雜俎》卷十七改。。，。（出王子年《拾遺記》）　　堯派夏鲧治水，治了九年沒有成績，鲧就自己淹死在羽淵裏，變成一條黑魚，經常地豎起魚脊晃動著鱗甲自由地在水面上遊著，看見的人把它叫做河精。。，。先用符保住他的心髒，疼痛立刻止住。。，。

"于是給徐玄之松了綁，帶到議事廳堂。。，。　　邢君牙　　貞元初，邢君牙爲隴右臨洮節度，進士劉師老、許堯佐往谒焉。。，。、　　非煙傳　（皇甫枚撰）　　臨淮武公業，鹹通中，任河南府功曹參軍。。，。成自虛碰到我王洙後，便談起了辛辛苦苦往返于路途上的事。。，。後之洛調選，行至荥水西十四五裏，天向暮，未達前所，遂投一道傍莊家。。，。

"監門說："這裏是神仙的住處，我就是監門官。。，。"婦人乘醉，令推著山下，婢亦醉，推令史出，令史不敢言，乃騎甕而去。。，。不是守株空待兔，終當逐鹿出林丘。。，。縣城裏的人知道鄧甲的神術，收集了一些錢財，請鄧甲除去這一禍害。。，。）者數十，淨發鮮帔，威儀雍容，列侍師之左右。。，。蜂和諾龍都是婦女用來迷惑男子的手段。。。

回頭下看人間世界，看不到長安只看到一片塵霧。。，。　　廣陵少年　　廣陵有少年畜一鸜鹆，甚愛之。。，。楊孚《交州異物志》雲："鳥像雌雉，名鹧鸪，其志懷南，不思北徂。。，。"王乃易衣持劍，默至龍所，見龍臥，將斬之。。，。華洪聽到這種情況，叫來沈尚書對他說："我想替哥哥殺了她，怎麽樣？"沈尚書不讓。。，。？

思明子僞封懷王，周至即其傅也。。，。長慶二年夏中，雁門關行道中，時暑方盛，因偃大木下。。，。海人說："從前秦王東遊，把一個算袋扔到海裏，變成了這種魚。。，。我伏在地上想，因爲王子到絕境去獵取禍患，到幽暗的泉水裏釣取災難，信任妖言惑衆的人，懷疑信奉儒家學說的人，丟失鞋子的悲哀，像人們說的是自己招來的。。，。'接著從懷中取出一塊幹脯給我，並說：'你餓了吃它，就可以回到家鄉。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　八哥，傳說可以讓它取火。。，。　　螽　斯　　蝗之爲孽也，蓋沴氣所生，斯臭腥，或曰，魚卵所化。。，。二客益懼，複以白魚爲請，平原不許之，叱庖人曰："速斫脍來。。，。樵夫的眼裏流著淚說，"我就居住在這個山裏，姓李名叫孤竹，有個妻子先前得了重病，一年多了也不好。。，。公子看見少女後，不自覺地讓馬停住，徘徊了老半天也沒走。。，。

客人說："永徽年間，唐朝和新羅國、日本國都有友好往來。。，。、（出《廣異記》）　　河南府尹李齊物，天寶年間，被貶職擔任竟陵太守。。，。

苗民爲人貪吃、縱欲放蕩，沒有倫理，所以舜才把他們流放到那裏。。，。、高公找中正找不到，說："朱八不告訴一聲就走了，怎麽回事？"倚馬回答說："朱八世代與炮氏有仇，不願聽到'關于磨刀石'的話，因而離開了。。，。？時光流逝，往事已去，唐玄宗不禁樂盡悲來。。，。　　蚱　蜢　　徐邈，晉孝武帝時，爲中書侍郎。。，。死者以火焚燒，收骨葬之，上起浮圖。。，。漁夫知道這是個有神靈的烏龜，拿石頭打它，打中並捉住了。。，。

　　蘇　瓊　　晉安帝元興中，一人年出二十，未婚對，然目不幹色，曾無穢行。。，。（出《酉陽雜俎》）　　又六軍使西門思恭，常銜命使于新羅。。，。禹平水土，棲于川嶽，所集之地，必有聖人出焉。。，。