”曹操于是大力搶收成熟的麥子，又和呂布交戰。。，。三月，何熙軍到五原曼柏，暴疾，不能進，遣龐雄與慬及耿種步騎萬六千人攻虎澤。。，。”乃自持兩刃矛，馳出沖賊，殺傷數十人，瓒左右亦亡其半，遂得免。。，。于是便撰寫名爲《昌言》的論著，共三十四篇，十多萬字。。，。

但因有破賊的功勞，得以免官回家。。，。當時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲關系友善，放任自由。。，。、何者？繩以法則傷恩，私以親則違憲。。，。？壽以永元二年封，分太山郡爲國。。，。臣不明智地認爲應該依照從前的作法，再派使者，上可承繼五鳳、甘露招致遠方之人的朝會，下也不失建武、永平約束匈奴的大義0匈奴使者再次前來，然後朝廷派使一次，既表明中原以忠信爲主，並且知道聖朝禮義有常法，怎可去猜測和懷疑匈奴的來意，辜負他們的一片好意呢？斷絕來往不知會有什麽好處，交往也沒有聽說有什麽不好。。，。？、

既至廷尉，左右皆促其事，朝臣莫不歎息。。，。如果二國來歸降，則龜茲不攻自破。。，。後來都沒有結果，就又采集前代現成的事情作爲驗證。。，。

天神之道隱蔽而難于詳知啊，有誰能夠審察而且予以遵照？牛哀生病變做了虎啊，即使遇到其兄也必定吃掉。。，。？今志義力行之賢而密達之，違道失節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎？”昱慚服，待之彌厚。。，。？故孔子曰：“吐珠于澤，誰能不含”；老子稱“國之利器，不可以示人”。。，。；

張奂安穩地坐在帳篷之中，安定自若地給弟子講解經典，軍中人心稍定。。，。故禮教榮辱，以加君子，化其情也；桎梏鞭撲，以加小人，化其刑也。。，。；桓帝初年，被舉薦爲直言人士，沒有任職。。，。三公所辟召者，辄以詢訪之，隨所臧否，以爲與奪。。，。當時政事逐漸荒廢，權力轉移到臣下手中，張衡因此上奏章陳述政事，說：伏思陛下聰智賢明，禀承天統，繼承皇位，中途遭到傾覆，天龍被迫盤曲泥塗。。，。天地崩毀；民生塗炭，賴皇天垂命，漢室有靈，光武帝憑其天生英武，再創大業，他創基于眉冰凝結之上，立足于荊棘叢生之基，擢用賢才于普通百姓之間，建定功勳于社會混亂之時，倡導禮義于紛爭之日，恢複道義于分崩離析之年，因此而登高不險，任力不危；振興宏業，光複漠室，威光照四海，美名傳無窮。。，。；

劉陶上書議道：聖王承天之命統治萬物，規定人們的行爲舉止，建立功勞則衆人樂從其事，有了戰事則軍隊願隨其行。。，。未見到正確的不感到煩悶，處于低下的地位不感到憂慮，確實是有上等德行的人所經常做的。。，。仇覽剛當亭長時，有個叫陳元的人，單獨同母親住在一起，但母親到仇覽這兒告陳元不孝順。。，。

太尉陳蕃、大將軍窦武接連征召，都不去。。，。、難道他們就沒有乳母的恩情？就吝惜爵祿的報答？然而他們上畏天威，俯查經典，知道在原則上不能那樣做，所以不給封爵啊。。，。？由此而言，食物乃是國家的寶物，百姓最寶貴的東西。。，。創建大業，豈能是庸才所能做到。。，。

卒有他變，則朝廷獲害賢之名，群臣無救護之節矣。。，。楊秉聽說後，寫信痛責劑州刺史，並將此事轉告公府。。，。父宋楊，以恭敬孝順著稱于鄉間，不接受州郡的征召。。，。所以在上位者一定要有武備，以防意外，以禁盜賊。。，。且《河洛》、《六藝》，篇錄已定，後人皮傅，無所容篡。。，。、

封他母親爲池陽君，並爲她設置令丞等官員。。，。種是被征召要遷升時，吏人到朝廷去請求留下他，太後感歎說：“沒聽說遇刺史如此得人心的。。，。召尚書官屬，脅以白刃，使作诏板。。，。呂布又惱火袁術不再運糧來，就准備了車馬迎接劉備，讓劉備擔任豫州刺史，派他駐守小沛。。，。

統過幹，幹善待遇，訪以當時之事。。，。騰字子升，初，桓帝巡狩南陽，以騰爲護駕從事。。，。如加刑谪，已爲過甚，況乃重罰，令伏歐刀乎！又，前山陽太守翟超、東海相黃浮，奉公不桡，疾惡如仇，超沒侯覽財物，浮誅徐宣之罪，並蒙刑坐，不逢赦恕。。，。！、

柔招誘胡漢數萬人，與瓒所置漁陽太守鄒丹戰于潞北，斬丹等四千余級。。，。仆誠不能編德于數者，竊慕古人之所序。。，。因烏孫兵力強大，應借用他們的兵力，于是便上奏說：“盅亟是大國，有兵力十萬，因此武帝把公主嫁給他做妻子，到孝宣皇帝時，纔得以有所利用。。，。如今那些占據州地的豪傑，都量卻是異口同辭。。，。及大駕西遷，公卿多遇兵饑，室家流散，融等僅以身脫。。，。