凡八兄說："從這到長安已經有一千裏了，你覺得挺累嗎？"楊德祖吃驚離得遠，也把走得疲倦告訴了他。。，。？梁伯雖然從度世那裏知道了一些道術，但不知道柱子下面埋著神仙藥方的事。。，。他們找到一條砍柴人走出的小路，沿路回來。。，。黃金從山石中生成，它當初也是山石的精華，經過一千年變成水銀；水銀接受了太陰之氣，本來流動而不凝固，如果遇到純陽之氣與它彙合，那麽在轉眼之間它就變成黃金了。。，。；夜中聞言笑聲，李言稍疑，未之敢驚，潛壁隙窺之。。，。"因令清真等長跪，僧乃含水遍噴，口誦密法。。，。

他跟吳國人永石先生學習道術，學滿三年時，趙廓要求回齊，先生不滿地說："你的道術還沒有全部學到手，怎麽可以回去呢？"說完，便將他打發走了。。，。？論者以爲文帝好老子之言，世不能盡通，故神人特下教之。。，。今俗呼爲黃冠佛，蓋以不識天尊道像，仍是相傳語訛，以黃冠福爲黃冠佛也。。，。

鹹通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經》。。，。二位仙人責備那個引導李球的人說："我的道術的精要，應當授予有骨相的有識之士和學習道術的人。。，。

先給你捎去個信，我一頓飯工夫就到。。，。時三川饑儉，斛斛翔貴，死者十五六，多采野葛山芋以充饑。。，。但這時所有的羊都跪下說："你們看看我是不是呢？"這樣一來追捕的人真弄不清哪只羊是左慈了，只好拉倒。。，。？

家于廣陵，嘗獨茸幽居，唯二奴侍側。。，。"鄭冊讓坐，象再三推辭謙讓的樣子。。，。頗習方書，按而爲之，多不驗，豈根命相不應度世也？有幸今日得遇大神，是根宿昔夢想之願，願見哀憐，賜其要訣？，神未肯告余，余乃流涕自抟，重請。。，。？數承顔色歡然時，伏地叩頭，請問根學仙時本末。。，。有一次沈建要出遠門，就把一名男仆、三名婢女、一頭驢十只羊寄存在某人家裏，讓男女仆人和驢、羊都吃了一枚藥丸。。，。、"尊師對紮雙鬟的侍女說："我暫且在這裏修煉，完畢之後，也到那去。。，。

白幽求拴好船往上攀登，在到達城還有一二裏的地方，都有龍虎列隊坐在道的兩邊。。，。他們的酒量都多至幾鬥，積累的酒債達到十多石，就一起還給酒家。。，。等到傍晚時，聽到遠處有音樂聲，轉眼間張老和妻子已回到前廳，兩人一同見過韋義方後說："把你一個人留在府裏，一定覺得寂寞吧？然而這裏是神仙的府第，世間的俗人是不能來的。。，。？周圍擔任護衛的武士，想要把他抓住殺了他，但是那黑醜的老頭兒毫無懼色。。，。如象茅山洞，用安息國全墉城的寶物鎮它。。，。二更以後，僧人因爲起夜，忽然發現寺門外非常亮，覺得奇怪就去看，看見老人所住的那個屋子裏，擺設著墊子、褥子和翠綠色的帳幕，異常豪華豐美；又看到陳列著菜肴食品，老人安然地自己在那裏又吃又喝，左右也沒有仆人隨從。。，。；、

年限既畢，複歸天上，無至憂念也。。，。起初幾十步沒看見什麽，只是摸著石壁側著身子向前去。。，。哪裏料到一天死去，不能夠奉陪雙親，晨夕供養呢？豈不是天命嗎？但是，我雖然死了，其實不是死，是上帝的命令。。，。？元載上奏，貶谪他爲朝散大夫檢校秘書少監，做江西觀察判官。。，。

王問其患足之由，曰："行數裏，忽患之。。，。"一會兒，命令一個穿青衣服的人捧出金龜印，就把它放在寶匣裏，把寶匣交給張惟則。。，。此書用白玉爲簡，用青玉爲字，至華存就是四個人了。。，。及歲余，天皇崩，天後漸親朝政，忌害大臣，嫌隙屢構。。，。"于是袖出一缗曰："給子今夕，明日午時，候子于西市波斯邸，慎無後期。。，。家裏人沒有馬上葬他，三天後阮基又複活了，過了很久才能說話。。，。

唐宣宗大中末年，他漫遊在茅山和天台山之間，只不過是攜帶著布囊竹杖罷了。。，。謂暹曰："大禹真聖者，當理水時，所有金櫃玉符，以鎮川渎。。，。

經過太陰改換面貌，就是三官之仙。。，。晚年時他感歎地說，"精通《五經》對延年益壽沒有一點用處啊！"就開始熱心研究長生之道。。，。！天帝又命玄女教給他兵機，賜給黃帝九天六甲兵信之符，這本書才在世上流行。。，。園中有兩間破屋，門上懸挂著簾子。。，。

是塑像的半邊臉被漏雨所淋的緣故。。。晝夜寐，兩膝上忽有印形，小于人間官印，四坎若有古篆六字，粲如白玉。。，。即诏寺臣陳忠盛挈雄黃八十兩，往峨眉宣賜思邈。。，。和璞乃出亡人置于床，引其衾，解衣同寢。。，。