固當按有司之廢格诏書，殘虐下民，橫增賦斂，盜匿公財，及左右谄谀日稱民間豐樂者而誅之；然後洗心易慮，一新其政，屏浮飾，廢虛文，謹號令，敦誠信，察真僞，辨忠邪，矜困窮，伸冤滯，則太平之業可致矣。。，。；　　[23]柳泌向憲宗進言說：“天台山是神仙聚集的地方，有許多靈草，雖然我能夠識別，但是沒有力量將它們弄到手。。，。　　魏博節度使李聞田弘正遇害，素服令將士曰：“魏人所以得通聖化，至今安甯富樂者，田公之力也。。，。朝政弄到這個地步，難道是古代的聖王所倡導的用文武功治理天下的本意嗎？”又說：“我並非不知道自己毫無顧忌地抨擊宦官後，必然遭受他們的打擊報複，即使皇上采納我的意見，我也難免被迫害致死。。，。？

玄宗離開蜀地後，將所居住的行宮改爲道士觀，還用金鑄造玄宗肖像。。，。　　王武俊剛剛殺了李惟嶽時，曾派遣判官孟華入朝觐見皇上。。，。如果豐收，就以高價買入；如果歉收，就以低價賣出。。，。；　　[8]壬申（二十九日），回纥又派遣使者赤心帶了一萬匹馬前來請求與唐朝貿易。。，。　　[18]昭義亂兵奉都將李文矩爲帥；文矩不從，亂兵亦不敢害。。，。；　　[14]回纥可敦去世，庚辰（初九），代宗任命右散騎常侍蕭昕爲吊祭使，回纥可汗當庭責問蕭昕說：“我對唐朝是有大功的，唐朝爲什麽喪失信用，購買我的馬，卻不准時歸還馬價？”蕭昕反駁說：“回纥的功勞，唐朝已經報答了。。，。？

韶至奉天，值賊方攻城，見韶，以爲賤人，驅之使與民俱填塹；韶得間，逾塹抵城下呼曰：“我朔方軍使者也。。，。；”是時窦、霍勢傾中外，藩鎮將帥多出神策軍，台省清要亦有出其門者矣。。，。、或告士良，宰相與度支議草制減禁軍衣糧及馬刍粟，士良揚言于衆曰：“如此，至日，軍士必于樓前喧嘩！”德裕聞之，乙酉，乞開延英自訴。。，。！

是知立國之安危在勢，任事之濟否在人。。，。　　[12]當初，韓推薦劉玄佐，認爲可以讓他領兵收複河湟地區，德宗以此征求劉玄佐的意見，劉玄佐也表示贊成。。，。將吏或以鎮州器用財貨行，承元悉命留之。。，。江西、湖南兩道奉獻一百二十個人的衣糧，讓宰相招募隨從警衛。。，。、　　[3]李光弼拔許州，擒史朝義所署颍川太守李春；朝義將史參救之，丙午，戰于城下，又破之。。，。；

這樣做，是使京城轄區空虛，而對軍事儲備卻毫無補益。。，。　　群臣畏懼裴延齡得到寵愛，沒有人敢于發言，只有鹽鐵轉運使張滂、京兆尹李充、司農卿李，由于職分以內的事務與裴延齡有關聯，所以時常證實他的虛妄，而陸贽獨自以自身抵擋裴延齡，經常陳說他不可任用。。，。、到了左神策軍中，見到王涯，王說：“你參予謀反，爲什麽要牽連我？”王涯說：“你過去擔任京兆尹時，如果不把宋申錫誅除宦官的計劃透露給王守澄，哪裏會發生今天的事！”王自知理虧，低頭不語。。，。？！李程又奏報說，亓志紹已經自殺。。，。由此，專門謀求細軟的財貨而願意輾轉遷徙的人們，總是能夠擺脫徭役和賦稅；追求農業而置備不定居的産業的人們，卻往往爲賦稅征收而困頓。。，。；

是日，先杖殺左衛將軍、知內侍省事董秀于禁中，乃賜載自盡于萬年縣。。，。、乞藏遮遮是敵軍中骁勇的將領，在他死去後，韋臯所攻打的城池寨柵無不陷落，經過數年，完全收複了州全境。。，。善于侍奉人，害怕有權有勢的人，做官精明勤懇但不識大體。。，。”唐憲宗不聽孔的意見，大肆征發江淮、荊湖的兵力，命令他們會同容管、桂管的軍隊，共同討伐黃洞蠻。。，。、”于是悉罷防衛兵，但使二卒守其門。。，。朱滔在惬山紮營，這一天，李懷光的軍隊也到達此地，馬燧等人以盛大的軍容迎接李懷光。。，。