阿禿師　　北齊初，並州阿禿師者，亦不知鄉土姓名所出。。，。時彼山神，寺未破前，收取此像，遠在空中；寺破已後，下內石室，安置供養。。，。；視其儀狀，無毫縷之異，心益奇之，始以其事告于妻。。，。

何敞說龔壽殺人，按一般刑律不至于誅連同族，但是龔壽作惡，隱瞞秘密有一年多了，王法所不能容。。，。難道你們不懂得這個道理嗎？"法佐聽了十分驚訝，同時感到慚愧和悔恨。。，。？第一個人的罪錯，過去剛娶妻的時候，夫婦發誓，有子無子，始終不相背棄，而他本是祭酒，也曾奉道供化，在衆徒中得到了一個女弟子，因而強奸了她，就抛棄了原妻，他的妻子曾經訴冤。。，。部送河南橋木，始至揚州，累遭風水，遺失差衆。。，。"文度感二金人報效之速，不食生牢，常閱佛書，因盡窮其指歸焉。。，。今汝已長，而天後之敕訪不止，恐事泄之後，汝與吾俱死。。，。

這時鄰居有個姓楊的婦女，看見了無患的屍體，就砍斷了頭送給文欣。。，。"其僧將行，因指東北曰："去此數裏有伽藍，汝直詣彼，谒寺主雲，我使爾爲其弟子也。。，。德玄怪之，乃問曰："今欲何去？"答曰："某非人，乃鬼使也。。，。？至春，其庭生一桑樹，枝葉異于衆木。。，。

中間都分隔開，定的罪都根據各自不同的表現，到地獄受罪罷了。。，。則天女皇得知之後大爲惱怒，命令禦史斐懷古審辦此案，要對淨滿施行殺戮。。，。戎師使人于興元求之，植二本于亭台間。。，。"韋氏固問之，胡僧曰："此子乃諸葛武侯之後身耳。。，。"獵人說："自然要幫助你了，何必談報答的話。。，。

你能不害怕嗎？我認爲你現在采納我的話還不晚。。。？"汶覺大異之，遂令釋鉗，待以殊禮。。，。此人死，後（"後"原作"從"，據明抄本改。。，。顧謂濟曰："枉不可受，要當訟府君于天。。，。後中宗問萬回師曰："僧伽大師何人耶？"萬回曰："是觀音化身也。。。？諸葛覆于任內病故，元崇那年才十九歲，護送父親靈柩回鄉。。，。

再看他的鎖枷，象感覺有緩解似的，和平常不同，就試著活動活動，刑具一下子離開身體。。，。後魏（即北魏）正光初年他來到京都，看見杜子休的宅院後歎息道："這是晉朝當年的太康寺呀！"當時人們都不相信，問他原因，答道："當年龍骧將軍王浚平定吳國後，建立了這座寺，本來有三層佛塔，用磚砌的。。，。！薛邕問姓張的相士說："坐上這幾個人有沒有宰相？"心裏想，如果有應該是自己。。，。？蓮花不停地長著，就築起大堤抽水來澆灌它，于是就變成了大池塘。。，。又聽到鹿叫，他的表兄說："釜戴山中鹿又叫。。，。（出《法苑珠林》）　　唐代大理寺直河內司馬喬卿，本性純厚謹慎，有志氣有品德。。，。

忽然看見數十個沒頭的僮仆，他們披著血來到仲翔跟前。。，。整個寺裏都蒙受了功德，和尚們都問興說："什麽原因敲鍾能有這樣的報應？"智興說："我沒有什麽本領，見佛法藏傳中說：罽膩吒王受苦，從鳴鍾得到停止；增一阿含經，鳴鍾可以造福。。，。；？呂光的中書監張資，很有文才，爲人溫文爾雅。。，。

　　葛濟之　　葛濟之，句容人，稚川之後。。，。師雖幼而有識，恐人取其錢，乃盡解衣，置之于腰下。。，。

卿還，爲白家兄，令爲轉金剛經一千遍，何故將我香爐盛諸惡物？卿家亦有兩經，幸爲轉誦，增己之福。。，。？（出《三教珠英》）　　東晉義熙初年。。。交河中間的沙灘裏，往下挖幾尺深，有粉末狀的鹽，顔色紫紅，色彩鮮豔，味道甘美，吃了能夠止痛。。，。　　術士　　玄宗時，有術士，雲："判人食物，一一先知。。，。

他雖然法術通神，但晚年的名位已經超過了他的福分。。，。至夜，義專念觀世音，有頃，忽夢人謂之曰："今事亟矣，何暇眠乎！"義便驚起，見防守者，並疲而寢，乃試自奮動，手發既解，足亦得脫，而遁百余步，隱草中，便聞追者交馳，秉炬無見者。。，。！""相國應當在那些小官裏面，訪求一個無依無靠、家境貧寒、又有才幹的人，讓他作曹州刺史。。，。、即日拜贊善大夫，又旬日，用爲曹州刺史。。，。