[2]關東各州、郡起兵討伐董卓的將領們商議，認爲獻帝年齡幼小，被董卓所控制，又遠在長安，關塞相隔，不知生死，幽州牧劉虞是宗室中最賢明的，准備擁立他爲皇帝。。，。、臣融雖無識無知，利害之際，順逆之分，豈可背真舊之主，事奸僞之人，廢忠貞之節，爲傾覆之事，棄已成之基，求無冀之利！此三者，雖問狂夫，猶知去就，而臣獨何以用心！謹遣弟友詣阙，口陳至誠。。，。！有一次，城南有強盜劫掠殺人，城北有婦人殺害自己的兒子，賈彪出車前往巡查驗問，屬吏打算引著他的車往城南去，賈彪發怒說：“強盜劫掠殺人，這是常理；母親殺害兒子，違背天道。。，。；及至劉良病重，劉秀到他家探望，問他有什麽話要說。。，。”班超聽到消息後歎息道：“我雖不是曾參，卻碰到曾參所遇的三次讒言，恐怕要受到朝廷的猜疑了！”于是將妻子送走。。，。！民力屈，財用竭，因之以凶年，寇盜並起，道路不通，直指之使始出，衣繡杖斧，斷斬于郡國，然後勝之。。，。

　　[10]皇甫嵩、朱俊乘勝進攻在汝南郡和陳國的黃巾軍，在陽翟追擊黃巾將領波才，在西華攻打黃巾軍另一將領彭脫，都取得了勝利。。，。、璜懼迫，以球謀告節，節因共白帝曰：“與劉納、陳球、陽球交通書疏，謀議不軌。。，。、永建二年封陰謀之功，又有日食之變。。，。然而和帝終于聽從了窦憲的建議。。。同征側等交戰，大敗征側，追到禁，征側部衆于是四散奔逃。。，。劉秀命郎中魏郡人馮勤主持分封諸侯事宜。。。

曹節從子紹爲東郡太守，以他罪收弼，掠死于獄。。，。勇上議曰：“昔孝武皇帝患匈奴強盛，于是開通西域，論者以爲奪匈奴府藏，斷其右臂。。，。尚書周永，一向侍奏梁冀，假借梁冀的威風和權勢，在發現梁冀快要敗亡時，又在表面上抨擊梁冀，以此向陛下表示忠心。。，。　　[7]五月，庚申，永樂宮署災。。，。　　[7]同年，前任朗陵侯國相荀淑去世。。，。

　　[2]零昌分兵寇益州，遣中郎將尹就討之。。，。　　[17]夏，四月，虎牙大將軍蓋延督驸馬都尉馬武等四將軍擊劉永，破之；遂圍永于睢陽。。，。；

　　[2]靈帝下诏，命令公卿根據流傳的民謠，檢舉爲害百姓的刺史和郡守。。，。　　[10]秋，七月，海賊張伯路等寇濱海九郡，殺二千石、令、長；遺侍禦史巴郡龐雄督州郡兵擊之，伯路等乞降，尋複屯聚。。，。；、”北海國相孔融說：“袁術豈是憂國忘家的人！不過是依仗祖上遺留下的威望，根本不足介意。。，。！其他縣的流民一萬余戶逃到嬴縣，韓韶打開糧倉，進行赈濟。。，。

南單于遣子將萬騎及杜崇所領四千騎，與鄧鴻等追擊逢侯于大城塞，斬首四千余級。。，。”皇甫嵩說：“不然，百戰百勝，不如不戰而勝。。，。

到達河邊後，士卒爭先恐後地跳上渡船，董承、李樂等用長戈阻攔，船中堆滿了被砍落的手指，多得可以用手捧起來。。，。、等到窦妙當上太後，臨朝主持朝政時，就把大小政事全部交付陳蕃。。，。尚書們不知如何是好，于是就一同上書彈劾朱晖。。，。朱浮多次向劉秀進讒言，陷害彭寵，密奏彭寵集結大量軍隊和糧草，意圖很難預料。。，。

　　[5]五月，戊辰，封故濟北惠王壽子安爲濟北王。。，。但又認爲將軍臨事不能決斷，而最終的失敗，必定是由于這個原因。。，。”于是，大家將李閏扶起來，都到西鍾樓下迎濟陰王即皇帝位，當時濟陰王十一歲。。，。接見窦融，對他的賞賜恩寵轟動了洛陽。。，。　　[3]三月，再次取消刺史和二千石官吏爲父母服喪三年的規定。。，。陳忠卻說：“原先由于宮的凶惡狡猾，姚光沒有能夠打敗高句麗。。，。

過去，春秋時代，邢國暴虐無道，衛國對它進行討伐，大軍出動之日，上天及時降雨。。，。將軍假如能在此危急關頭領軍征討郭援，內外夾擊，必能取勝。。，。　　[3]楚王英與方士作金龜、玉鶴，刻文字爲符瑞。。，。、交趾刺史樊演發交趾、九真兵萬余人救之；兵士憚遠役，秋，七月，二郡兵反，攻其府。。，。；、于是假傳皇帝聖旨，擢升少府周靖爲行車騎將軍、加節，和張奂率領五校尉營留下的將士前往討伐窦武。。，。、臣今言此，誠欲上忠陛下，下全後家也。。，。

不過一個月，曹軍糧食吃光，我們再行反擊，可以破敵。。，。于是仇香親自來到陳元家裏，教導倫理孝道，講解禍福的道理。。，。田疇便在自己的門客中挑選二十名騎士，一道從居庸關出塞，沿陰山直抵朔方郡，再走小路到達長安，向朝廷呈上劉虞的奏章。。，。　　乙卯（十九日），河內郡太守張楊從野王縣來朝見獻帝，計劃護送獻帝返回洛陽，但是護駕的將領們不同意，張楊就又回到野王。。，。

”乃矯制調伏波司馬呂種守沅陵長，命種奉诏書入虜營，告以恩信，因勒兵隨其後。。，。如果進軍緊逼，則他們必然互相救援。。，。”奏章呈上後，桓帝盛怒，下诏各郡、各封國，逮捕黨人，並且明白布告天下，使大家同仇敵忾。。，。、　　[6]丙戌（初四），擢升太常桓焉爲太傅；大鴻胪朱寵爲太尉，參與主管尚書事務；長樂少府朱伥爲司徒。。，。；魯文公毀泉台，《春秋》譏之曰：“先祖爲之而已毀之，不如勿居而已’，以其無妨害于民也；襄公作三軍，昭公舍之，君子大其複古，以爲不舍則有害于民也。。，。；堅所舉孝廉長沙桓階詣表請堅喪，表義而許之。。，。