（出《報應記》）　　蕭瑀，是梁武帝的重孫子，梁王巋的兒子。。，。臨發，堅餞光于建章，謂光曰："夫帝王應天而治，以子愛蒼生爲本，豈貪其地而伐之，正以懷遠之人故也。。，。金剛仙醒來時，絲布已放在身邊，織工精妙奇巧，不是世人用蠶絲所能織出來的。。，。後來禅師在並州監督制造石刻的經幢，沒等峻工就病倒了，臨終前歎道："生死本屬命中有定，如來佛尚且不免一死。。，。　　李客　　李客者，不言其名，常披蓑戴笠，系一布囊，在城中賣殺鼠藥，以一木鼠記。。，。

以後漢朝每年正月的第一天，就要放兩只鸠鳥就是從這開始的。。，。回去報告給閻王之後，知道確有實事，就叫出所殺的生靈，令他懇切地一一謝罪，答應建立功德。。，。"道安說："自覺罪孽深重，怎麽可以度脫。。，。見其舌根，如本生肉，斯誠轉誦法華經之靈驗也。。，。"知元以後就挑選懷孕的牛犢和豬羊驢等殺吃。。。

"警者即于旁近得水以進，遂委而去。。，。不久楊氏婦人也得了病，通身腫脹，形狀象牛馬一樣。。，。盧鴻驚愕了很久，對普寂說："他不是你所能教導的人，應當讓他隨意到各地遊學。。，。臨死的時候對左右的人說："我少年的時候，曾經折斷了一只鴨的翅膀。。，。

窮達既定，鬼何能移？若棄法徇神，是陷而求福。。，。？'到今年，八百年的期限已經完了，而一行制作的《大衍曆》，正好推算出差一天。。，。但是知感最終也沒有免除彼征召，只好去當了鄉兵。。，。俄經堆中有火一星，飛向肉山，頃刻銷盡，此人遂履空而去。。，。

段說："五道大神每次巡察人間的禍福，都在這裏喂馬。。，。到了秦穆公時，扶風得到了一尊石雕佛像，穆公不認識，便扔到了馬棚裏，佛像身上弄得非常髒。。，。"後遁既還剡，經遊于郡，王故迓遁，觀其風力。。，。針其兩足，張初不知痛，又自膝下至骭，再三捋之，黑血滿坑中。。，。

源聞酒能忘憂，請奠以醇醪，或可消釋耳。。，。成都人有曰南豎者，凶猾無狀，貨久不售。。，。（出《朝野佥載》）　　唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上，制定長期流放制，敕令以此爲永久的法例。。，。爲君共堯舜連衡，爲臣與伊尹等迹，牧民之官，浮虎慕其清塵，執法之吏，埋輪謝其梗直。。，。逐經函而出，開視其經，了無濕汙。。，。要通過上述方示表示對他的尊重。。。

"子休掘而驗之，果得磚數萬，並有石銘雲："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。至貞觀年，于玉華北慈烏川山上，常見群鹿來集其所，逐去還來。。，。

世間的人將要死時，或者半年，或者幾個月內，就先在城中招呼他的名，當時我已經聽到呼叫父親你的名了。。，。當時他有四十來歲，穿得破破爛爛，真可謂衣不蔽體。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的魏世子是梁郡人，精心勤奮奉佛，兒女也敬奉佛法，只有妻子執意不信。。，。　　陳文達　　唐陳文達，梓州郪縣人。。，。泉源中有一窟，窟中有一黃腰人，既逼之，遂舉身自撲，呦然而卒。。，。

莊園裏有個水碾，碾上的柱子距離水有五六尺。。，。時人爲之語曰："支郎眼中黃，形軀雖細是智囊。。，。十二歲剃度出家，雖然神性聰敏，但因形貌又黑又醜，不爲師父所看重，幾年之後才開始要經書學習，師父給一《辯意經》，約五千余字。。，。"老翁等人全都起來行禮接過酒杯，各飲幾升酒也不醉，獻給武帝一個紫色的海螺殼，裏面有東西，好象牛油。。，。

他的住處山上面有個大石盂，盂中的水深有六尺，平常有清清的溪流流出來，這個地方風景秀麗，古時相傳，是仙人居住的地方，僧群于是也不食人間煙火了。。，。當時長樂公親臨刑場，驚訝地問。。，。有個軍州叫韓凝禮的人，自己說懂得五兆。。，。