花鳥魚蟲，山水景象，筆法奇絕，今古無比。。，。（出《廣異記》）　　唐朝開元年間，代州都督因爲五台山客僧多，恐怕妖僞之事發生，就下令把沒有度牒的和尚，全部趕走。。，。臨淵投符，召魚鼈之屬，悉來上岸。。，。辟谷服氣，然嗜酒，或食彘肉五斤。。，。少頃複出，士良盡食之十數枚，頓覺身輕，即能飛舉。。，。

葉家四代修道，都憑著做好事積陰德以及揭發、尋找邪惡的法術救物濟人。。，。、輕雲嶺上乍搖風，嫩柳池邊初拂水。。，。十幾天到了家，他的妻子兄弟在門前拜迎。。，。"才曉，前馬至，二舅令李生去。。，。我從前遇到太上老君，他把《道德真經》拿給我看，治國治身，度引別人施行教化，這也可以用來聯結天地、堵塞乾坤、溝通九天、貫穿萬物，作爲施行教化的要旨、修仙證果的根本，不可譬論而談。。，。、仙人忽問劉曰："得鄭某信否？"對曰："得信甚安。。。？

長慶初年五月，他早晨告訴守門人說："我習慣靜養一會兒，小心不要吵鬧。。，。　　宋玄白　　宋玄白，不知何許人也，爲道士。。，。又至一所，有數十床，床上各坐一人，持書，狀如聽講。。，。

"說完就說時辰到了，揖請金柔向著各方巡視，不讓關閉四門。。，。丫環把這事告訴了玉蘭的母親，母親不想違背玉女的遺囑，也希望洗雪心中之疑。。，。方平告經曰："吾鞭不可妄得也。。。一青衣自戶出，年始十三四，身衣珠翠，顔甚姝美，謂歸舜曰："三十娘子使阿春傳語郎君，貧居僻遠，勞此檢校，不知朝來食否？請垂略坐，以具蔬馔。。，。？

懷仙不信，謂其子曰："此是妖訛事，必汝父得仙。。，。少頃韋君到店，良久，忽聞房中嗽聲。。，。當甚勞乎！"德祖驚其且遠，亦以行倦爲對。。，。！凡是祭祀的東西都讓鬼享用了，所以鬼願意讓人死，好能得到供祀的食物。。，。酉陽雜俎二作季主）服雲散以潛升，猶頭足異處；墨狄飲虹丹以沒水；甯生服石腦而赴火；務光翦薤以入清冷之泉；柏成納氣而腸胃三腐。。，。；"崔生抱著試探的心理拿出玉盒子給胡僧看。。。

視其被內，唯有皮，頭足具如蟬脫也。。，。顔氏子孫便買了鞍馬，和那個仆人一起飛馳而來探望。。，。

麟文，就是把衆多寶貝錯雜起來用它作成席，都形成雲霞麟鳳的形狀，昭王又把衣袖揮動了一下，跳舞的人都停止下來，昭王知道兩個女子是神異之人，就讓她們住在崇霞台，安設枕席來睡覺宴樂，並派人守衛她們。。，。王侍郎聽說女兒死了，進宅去看，左右的人奔走不絕，不一會兒，公卿以下的官員都到了王家大門了。。，。其後陳世安亦于此山得道，白日升天。。，。爲了修道，我寒冷時忘了添衣，餓了忘記吃飯，雖想家也不敢回去，再勞累也不敢休息。。，。