"侯母把弘實叫出來，讓和尚給他相面，和僧看了看弘實說："這個孩子是條蜺龍，但要離開鄉井，接近江海去做官，才能有顯耀的機會。。，。）人，介甲持矛，由寺門而入，俄聞報李判官來。。，。而仲任複蘇，言曰："初見捕去，與奴對事，至一大院，廳事十余間，有判官六人，每人據二間。。，。雨雪方甚，有同宿者，身衣單葛，欲與同寢。。，。吃完，就興奮得鳴叫起來，然後又流下了幾行眼淚。。，。（出《異苑》）　　高堂隆曾經在邺的宮殿的柱子上刻字說："以後的若幹年，應當有天子住在這裏。。，。

主人家的哥幾個第二天仍不罷休，到處找他抓他，後來見他正在一堵破牆上，嘻皮笑臉地對他們說："你們這夥兒人爲什麽這麽煩惡我？我不搭理你們還不行嗎？我走！"抓他的人舉起木棍就要往他身上扔，站在前面的人急忙上去阻擋拉勸。。，。？！只見此處山川秀麗，林木成蔭，環境幽靜別致。。，。

　　高涉　　唐大和七年冬，給事中李石爲太原行軍司馬，孔目高涉因宿使院。。，。他把知苑鑿石室藏佛經的事跟皇後說了，蕭後施舍了一千匹絲絹，蕭瑀也施舍絲絹五百匹。。，。

安註諸經，恐不合理，乃誓曰："若所說不甚遠（遠原作道，據明抄本改）理，願見瑞相。。，。"問他女娲以前的事知道與否，他說："在蛇身人以前，八方的風就有規律地吹著，四個季節就有序地變化著。。，。　　太白晝見　　唐延和初七日，（按《通鑒》二百十："延和秋七月彗星出西方"，"日"疑是"月"。。，。

優婆塞支謙，字恭明，一名越，本是月支人，後來到了中國。。，。一會兒就複活了，再也看不見手中的香了，幡還在原來的寺中。。，。其夕，有烏衣五十人，扣泰門，謂其父母曰："賢郎附錢五千，可領之，缗皆濡濕。。，。所問高四土台者，其本迦葉佛于此第三會，說法度人。。，。

及陳武受梁禅，靈銑以佐命功臣，與周文昱、侯安都爲三傑，如漢之蕭張焉，後官止丹陽尹，按靈銑宅湖東二裏，宅南有楮樹，其大數十圍，樹有靈，今村人數有祈禱，其祝辭號爲"千年樹"。。，。、"林甫乃容恭意謹而言曰："君但一言教仆，仆當書紳而永爲箴誡。。，。常有一客尼寓宿，忽病勞，瘦甚且死。。，。教倉有廳堂臨江，景色非常美麗。。，。此神本僧爲迦葉佛兄，後爲弟子，彼佛憐愍，故來教化，種種神變，然使調伏，與受五戒，隨識宿命，因不啖人。。，。

彼已來迎，公若不出，必不敢升公之堂，慎不可下。。，。他的表丈人叫李彥允是刑部尚書。。。宣律禁戒極嚴極苦，對焚香修業等佛事活動精誠專心。。，。他一輩子以偷佛像熔化成銅爲職業，賣了銅買酒肉，心裏不覺得慚愧也不害怕。。，。