"累官至春官侍郎，當入三品，其子將道由曆于天官。。，。女郎遲遲疑疑地坐下，真伯根本不回頭，一句話也不問。。，。

二十四歲那年，勉強把她嫁給太保掾即南陽的劉文，劉文字叫幼彥。。，。沒想到盧生卻大罵道："我窮有什麽可怕的？不像你那樣不往好道走，爲鑽營些蠅頭小利而與那些凡夫俗子爲伍，又弄得一屁股債，被人家限制不許動地方，你有什麽臉面見我！"李生再三向盧生謝罪承認自己當初不該出山使修道半途而廢，盧生這才緩和了，笑著說："我的住處不遠，明天我派人接你到家玩玩。。，。？！打開那件東西，得到白絹金字寫的《本際經》十，白色生絹長二丈左右，幅寬六七寸，文字鮮明很美，不是人工寫成。。，。漢末赤眉起義時，張良的墓被掘開，只見棺木中一個黃石枕頭突然騰空飛去，像流星一樣一閃即逝。。，。突然有人推門而入，乃是一個梳著雙鬟的使婢，她說："女郎很久住在幽深隱秘之地，喝仙氣吃靈芝，常常往來于洞庭雲水之間。。，。九月五日，金母又至，持三道符，令吞之，不令著水，服之覺身心殊勝。。，。

（出《世說新語》）　　晉代有個叫陳述的，字嗣祖，很有名氣，在大將軍屬下任職，頗受喜愛和器重。。，。（出《仙傳拾遺》）　　王次仲是古時的神仙。。。

他常常絕食後關在屋裏修身養性，一年半後才出屋，卻變得更年輕了。。，。（出《仙傳拾遺》）　　陳複休，號陳七子。。，。起敬而後跪接之，捧而頓首曰："此天帝流華寶爵耳。。，。其次就是要養精蓄神，服用藥草，可以長生。。，。

劉拜辭嗚咽，仙人戒曰："爾見鄭某，但令修行，即當相見也。。，。客僧害怕被驅逐，大多暫時逃避到山谷中去。。，。杖訖曳去，色返揚揚，呼曰："且看此物得成否！"果竟不變。。，。！

過了一會兒他就躺下，于是就死了。。，。'又言'刺客之死，屍亦不見。。，。

聖母治病救人，有時前往有病的人家，她的丈夫氣憤得更加厲害，把她告到官府，理由是："聖母是邪惡僞詐的妖人，不理家務。。，。"約以後期，答曰："慎勿言之世人，吾不相棄也。。，。曰："不可！姑與他爲卻宰相耳。。。！陸秀才當時將要入京去投奔朋友，于是請求他決定疑慮。。，。"蔣君混元之器，雖不及田，而修持趣尚，亦相類。。，。

馬自然忽然不知哪兒去了，王知微、王延叟往前走了幾裏，一尋找，他已經等在路邊了。。，。、詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。"武帝把風聲木的樹枝賞給大臣們，只有年過百歲的大臣才賞給。。，。

河東柳仲郢、相國崔墀、燕國公高骈，指揮三州，都有很高的威望，而對他深加禮敬，不斷給他寫信送禮，陳複休也是什麽也不接受。。，。、要在貪心消除，雜念速散，可以數看東山，勤望三秀，尚還有益。。，。問鄉裏人，說已經過了六十年了。。，。逡巡，以數節竹授李公曰："可乘此，至地方止，慎不得開眼。。，。她終究認爲自己不能做塵世的俗事，願意獨自住在小屋子裏修道，來幫助公婆。。，。其余追嶽神，致風雨，烹龍肉，祛妖僞，靈效之事，具在本傳，此不備錄。。，。

時人傳八公、安臨去時，余藥器置在中庭，雞犬舐啄之，盡得升天，故雞鳴天上，犬吠雲中也。。，。、這個人黑瘦，很窮，給人做工，租了半間草房居住。。，。高真上仙，怎麽可以捏造事實而使她們降臨呢？有個祠廟在山下，世人稱之爲大仙，隔岸有塊神女石，就是雲華夫人所化。。，。？"從此以後，縣令很贊賞張辭的才華，接著又請求向他學道，早晨晚上還筵請招待他，想要讓他傳法術。。，。雲車去後，門窗留下芳香，然而封陟心意不可轉變。。，。王知微就說："跟人家要菜人家不給，實在沒有責備人家的道理。。，。