又過了三天，早晨起來時，全家人聽到房屋破裂的聲音，象打雷一樣，就跑去看，只見到逍遙所穿的衣服和鞋子在室內，他們仰視天空，看見半天空中有雲霧鸾鳥和仙鶴，還有仙樂和女子乘坐的帶帷幕的香車，色彩鮮明的儀仗羅列著，逍遙和衆仙都在雲霧中，清清楚楚地聽到她告別的話。。，。乃以車輿迎之，置于靜室，齋沐拜谒，謂爲道兄，一家敬事，朝夕參禮。。，。羅浮處士李象先作《羅逍遙傳》，而象先之名無聞，故不爲時人傳焉。。，。我老了，早就不喜歡做這些小小的法術了。。，。子非李紳乎？"對曰："某姓李，不名紳。。，。？他是崔氏伯父的老朋友，因而就會求婚。。，。

見有車馬赤蓋，三人共坐車上，一個持節，呼燮上車。。，。逡巡，複有紫雲自海面湧出，漫衍數百步，中有五色大芙蓉，高百余丈，葉葉而綻，內有帳幄，若繡绮錯雜，耀奪人眼。。，。"女郎又爲郭翰招來了天廚，全不是人世上的東西。。，。"乃解之，後入太白山中，數十年複歸鄉裏，顔色更少。。，。

"玄宗素曉音律，默記其聲，歸傳其音。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。　　瞿道士　　黃尊師修道于茅山，法箓絕高，靈應非一。。，。我的父母早亡，只有公婆作爲尊長了，雖然我被毆打，也沒有什麽怨恨。。，。

等到使者回來一問，使者並沒發覺，遞上奏章的時候，封函上的題字和印章和原來一樣。。，。賢才聖人比踵接肩，包圍得很嚴密。。，。子訓去後，陌上數十裏，芳香百余日不歇也。。，。後乃不複居寺，或旬月則一來耳。。，。先生蓬首弊服，欣然就車，到郡亦終無言，即日雨降，所居嶽觀，建黃箓壇場。。，。他能憑空變出來美麗的女子，還能興起水患和火災。。，。

"妻子哭著求他別走，他說很快就回來，就自己挑著小竹箱走了，一走就再也沒回來。。，。寺裏的和尚互相傳說：貞元年間，有個外國和尚從天台來，盂缽中用藥養著杜鵑花根來種它，自那以後遮蔽掩飾，花院上鎖緊閉。。，。

"契虛曰："吾塵俗之人，安能詣仙都乎？"喬君曰："仙都甚近，師可力去也。。，。？三藏說："可惜這件金襕袈裟了，毀壞到這種程度！"玄宗說："可以改正嗎？"葉法善說："可以。。，。？！于是忽起祥風，彩雲如熱氣上升，屋舍草樹，全家人、物、雞、犬，同時飛去。。，。、

邀李生中堂宴馔，名花異木，若在雲霄。。，。沈建三年後回來，又給奴仆和驢羊吃下一枚藥丸，他們才又開始正常的飲食。。，。"盡管真白先生不入朝做官，但朝中的每件大事，他都事先向梁武帝陳奏，幫著出主意，所以當時人們都稱他爲"山中宰相"。。，。宋玄白所到的地方，如果住下，就用金帛尋找購置三二個美妾，走了，就抛棄她們，人們都認爲他有老聃、彭祖的補腦還元的法術。。，。、"王可交又問這裏離華亭多遠，和尚說："水路陸路加在一起一千多裏。。，。若非屍解之例，死經太陰，暫過三官者，肉脫脈散，血沈灰爛，而五髒自生，骨如玉，七魄營侍，三魂守宅者，或三十年、二十年、十年、三年，當血肉再生，複質成形，必勝于昔日未死之容者，此名煉形。。，。、

其後帝以王母所授《五真圖》、《靈光經》，及上元夫人所授《六甲靈飛》十二事，自撰集爲一，及諸經圖，皆奉以黃金之箱，封以白玉之函，以珊瑚爲軸，紫錦爲囊，安著柏梁台上。。，。、她說十四日午時看見仙鶴告訴她說："洗頭。。。

"旻又言："神仙不難得，但塵俗多累，若檻猿籠鳥，徒有骞翔超騰之心，安可致乎？"會昌中，卒于吳郡也。。，。？如果道可以送人，人們就會拿它送給親人。。，。秦朝滅亡時逃亡進山，道士教給她吃松樹葉，于是不饑寒，身輕如此。。，。沈浸在觀賞道書上，沈溺著迷于神仙修煉之術。。，。

許氏很愛她，不忍心把她葬到遠處去，就殡殓在住室旁邊。。，。一開始他只想得到醫治刀槍紅傷的方，後來知道神仙還有長生的方術，就長期跟隨著神仙，爲他挑著書箱，進了河南宜陽縣的女幾山，往北到了玄丘，往南到了安徽的廬江，和神仙一同周遊天下，辛苦勤勞地侍奉神仙很多年，神仙終于給了他三卷《太陽神丹經》。。，。