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"見韓國夫人,曰:"此女夫貴,然不利其夫。。,。"便屈指數,此僧亡來四十七年。。,。又在興善寺見到過王宰畫的一幅四時屏風,就象將自然界的四時景物移到屏風上來似的。。,。當地的民衆都願意打鳥比賽取樂,蕭遙欣的話,在一個月的時間傳播開來,遠近的人們聽了,從此不再打鳥。。,。"(出《劉公嘉話錄》) 劉禹錫說:"叛逆的胡人安祿山將擾亂中原,梁朝志公大師曾有一首詞說:"兩角女子綠衣裳,卻背太行邀君主,一止之月必消亡。。,。
"言其牌粟之事,又話見君亡妻,言其形實無差。。,。"命每案後連紙十張,仍命五六人以供研墨點筆。。,。某今歲場中,並無假托,學士勉旃。。,。
現在一行僧人用丈、尺爲單位來測量天地的大小,怎麽可以測量出來呢?若按一行僧的說話,天與地又怎麽能稱得上大呢?"後來,陳玄景參加檢查校核一行僧人撰寫的《曆經》,使它更加精密,直到現在使用的還是這部《曆經》。。,。?、既捷,列姓名于慈恩寺塔,謂之題名;大于曲江亭子,謂之曲江會;(曲江大會在關試後,亦謂聞喜宴。。,。;風貌不揚,語亦不正,呼"攜"爲"慧"。。,。" 李程 李相國程執政時,嚴谟、嚴休皆在南省。。,。、意思說,在題名處加上前字的人,丟棄的衣服也很貴重。。,。
移鎮臨淮,舁疾而行,徑赴泗州。。,。(出《獨異志》) 隋朝末年,高開道被箭射中,箭頭刺入骨中。。,。士庶多競此戲,遙欣一說,旬月播之,遠近聞者,不複爲之。。,。忽有一少年,偶題一絕,不言姓字,但雲天峤遊人耳。。,。李紳去換衣服,張郎中用手指蘸著酒,寫詞在木盤上,女子記住了詞。。,。後五年,诏使龔負吾金,以吾所書板告之。。,。
(出《笑林》) 吳國的沈峻,字叫叔山。。,。時有家信至,寄錢四十萬,以爲舉糧,忽有衰服者扣門雲:"五代未葬,各在一方,今欲同時遷窆,乏于資財。。,。太元中,孝武帝改治宮室及廟諸門,並欲使王獻之隸草書題榜,獻之固辭。。,。元理複算曰:"甘蔗二十五區,應收一千五百三十六枚。。,。忽然有一天,一位印度僧人來討飯,問王布,說:"我知道你女兒有怪異的病,讓我看一下,我能治。。,。陳遺在官署裏總隨身帶著一個口袋,做飯的時候將鍋巴裝進口袋,留著給母親吃。。,。
貧苦讀書人中,只有程晏、黃韬是臨場考試及第。。,。、言其水浸淫從地而出,以成淵,故曰淫泉也。。,。
十二歲時,在他父親枕中看到一部前代人談論書法的書《筆說》,悄悄取出來讀,被他父親發現。。,。太祖想任他爲仆射,卻疑慮他喝酒誤事。。,。行刑時,劊子手的刀從手中自己跳出來插入地下,連換了三把刀都是一樣,王智興感到奇怪,便決定不殺他了。。,。正是從平民陋室中尋求英雄奇才,從山鄉隱居之處選拔賢士俊傑的時候。。,。
(出《續異錄》,明抄本作出《續玄怪錄》) 金吾騎曹梁革得到了和與扁鵲的醫術,唐文宗太和初年任宛陵巡官。。,。幾天以後張說送來了寫好的碑文,敘述姚元崇的生平,很詳細,文章寫得非常好,大致的意思是稱贊姚元崇像撐天的八根柱子之一,應該列在高超明智的賢人行列中,雖然歲月流逝一切成爲過去,但他的教化政績功勞永存。。,。"臯亦去("去"疑是"雲"字),未嘗暫忘,則仆與公,何前後相懸如此?臯其年授大理正。。,。?
唯有數包紅幞在,含芳只待舍人來。。,。(出《國史補》) 又 謩,開元中吹笛爲第一部,近代無比。。,。
包君回答說是因爲土豪送來水果,妻子偶然吃了一點,就得了這種怪病。。,。四人對坐,菜、酒上齊之後,有二十個女子,像從天而降的仙女,演奏著人間沒有聽過的樂曲。。,。、
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