朝廷以南陽宗資爲討寇中郎將，杖钺將兵，督州郡合討無忌。。，。讓後以高才擢進，屢遷，出爲九江太守，不以爲能也。。，。海在東；西渎河西，濟北，淮來，江南；他山川各如其方，皆在外營內。。，。；

中興以後，鄭衆、賈逵傳授《毛詩》，後來馬融著《毛詩傳》，鄭玄著《毛詩箋》。。，。、靈帝熹平二年，東萊海出大魚二枚，長八九丈，高二丈余。。，。辛醜，有流星大如鬥，從西北東行，長八九尺，色赤黃，有聲隆隆如雷。。，。

他們吃飯喝水都使用俎、豆，朝會時實行拜爵洗爵和揖讓升降的禮儀。。，。、這樣，人本性崇尚不同，我去做或不去做，趨向也就兩樣了。。，。阿羅多迫急，將其母妻子，從百余騎亡走北匈奴中，敦煌太守宋亮上立後部故王軍就質子卑君爲後部王。。，。

又有疾者，詣佗求療，佗曰：“君病根深，應當剖破腹。。，。將所屬的宮名兩字，印在鐵制的符信上，查驗符信後方可入內。。，。

武帝更改朝中內史、中尉、郎中令等官名，而王國仍舊使用以上官名，但官員全部由朝廷任命，不得自行選任。。，。、’且三、五步驟，優劣殊軌，況乎頑陋，無以克堪！雖欲從之，末由也已。。，。！、熹平二年冬十二月，日南徼外國重譯貢獻。。，。大人有所召呼，時刻木爲信，雖無文字，而部衆不敢違犯。。，。

車班班，入河閑，是指桓帝即將去世，車駕衆多前往河閑迎立靈帝。。，。鄰居家的老者見梁鴻並非一般人，就一同責備這家主人，並且稱贊梁鴻德高望重。。，。壬申夜，有流星起太微東蕃，長三丈。。，。

塞漠建武十八年，重新設置刺史十二名，各自主管一州，所余一州隸屬司隸校尉。。，。王莽的大司空王邑召用他，連續幾年向長纔來，王邑想把他推薦給王莽，他堅決推辭，這纔作罷。。，。賜給單于閥氏以下的人金、彩色絲帛和各種器具，還有兩輛供婦女乘坐四周有屏蔽的車子及馬匹。。，。、分否焉宮，開時爲商，解形爲征。。，。光和元年五月壬午，何人白衣欲入德陽門，辭“我梁伯夏，教我上殿爲天子”。。，。

四年二月乙已朔，日有蝕之，在奎九度。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。章帝不知窦太後不善，厥咎霿也。。，。更始爲天子，都雒陽，西入長安，敗死。。，。海西就是太秦，撢國西南通往大秦。。，。

是後或降或畔，與匈奴、烏桓更相攻擊。。，。、漢兼用之，故以五月五日，朱索五色印爲門戶飾，以難止惡氣。。，。

阿族等遂將妻子辎重亡去，中郎將馬翼遣兵與胡騎追擊，破之，斬首及自投河死者殆盡，獲馬、牛、羊萬余頭。。，。、當初黃氏母入浴時頭上插著一支銀钗，其後出現時，銀钗仍插在鼌頭上。。，。同郡的田弱薦舉法真說：“隱士法真，兼通《詩》、《書》、《禮》、《樂》，學識窮盡典籍深奧，隱居而性情恬淡，快樂而忘記憂愁，准備追蹤老子高潔的事迹，不肯屈從于朝廷黑色和淺紅色布帛的聘禮。。，。、

交往合情得體，就可以談判取勝；應答中了他們的計謀，就反過來被他們輕視欺侮。。，。；要是邊讓生在唐堯、虞舜時候，也就僅次于“八元”和“八凱”，要是趕上仲尼時候，也就在顔回和冉求之後，這豈是一般的平庸之輩！品位名聲，也應當超出一般人。。，。！、任末臨死的時候，吩咐哥哥的兒子任造說：“一定要將我的屍體送到老師門口，如果死人有知覺，我的魂靈不致感到羞慚；要是死人沒有知覺，不過是歸于士罷了。。，。；三十一年五月癸酉晦，日有蝕之，在柳五度，京都宿也。。，。州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良方正、有道，皆不行。。，。；、