其中體弱的人向南進入山地，投靠羌人各部族生活，就同羌人通婚。。，。至四年三月，天子乃爲英設壇席，令公車令導，尚書奉引，賜幾杖，待以師傅之禮，延問得失。。，。

初，鄉佐嘗衆中辱黨，黨久懷之。。，。四年，龐參升焉大鴻胪，朝廷任命束平相宋漢接任度遼將軍。。，。景帝時，研種留何率種人求守隴西塞，于是徙留何等于狄道、安故，至臨洮、氐道、羌道縣。。，。、身穿繡花衣服的直指使者，舉著鈇钹同時出京。。，。後來氐人也時常入侵，爲郡縣征討擊敗。。，。宴享遣返服役期滿的衛士的儀式：百官聚會，在自己的位置站定，谒者持符節引導服役期滿的衛士從端門進入。。，。

氐人大首領齊锺留爲部族裹的人尊敬信任，仳的聲威使許多首領信服，他同郡丞孔奮一道攻打隗茂，打敗並殺死了隗茂。。，。凡州刺史所在的城邑稱京都，設置尹一名，官秩二千石，下設丞一名。。，。而承受神靈的祥瑞，本爲莴民，天下永遠統一，一代一代傳于後世。。，。太尉劉恺等奏上侍中施延等人的合議：“《太初曆》所推天象與實際不合，太陽的誤差達一度，弦望的時刻也不准，月亮在晦日會出現在西方，月食的時刻和方位也與實際發生的不符；元和年間改行《四分曆》，《四分曆》雖然比《太初曆》精確一點，但也不是正宗的曆法，兩者都不可行用。。，。；時汝、颍有蝗災，獨不入西華界。。，。、譯文：《王制》說：“東方稱爲夷。。。

皇帝知道呂強的忠心但不能采納。。。公車征，陛見，對策第一，擢拜議郎。。，。武帝情存遠略，志辟四方，南誅百越，北討強胡，西伐大宛，東並朝鮮。。，。在這個月的上巳日，官員和百姓都在東逝的流水之上潔身，說是用洗滌方式祓祭可以去掉所積汙垢和疾病，變得非常潔淨。。，。

按照禮制，授與不授與和其擅自取得大不相同。。，。故漢常與匈奴爭車師、伊吾，以制西域焉。。，。、靈帝即位以後，幽州、並州、涼州三個州沿邊各郡沒有一年不遭到鮮卑的入侵抄掠，被殺害和擄掠的人役法計算。。，。、此時靈帝不關心朝政，常侍、黃門把持政權，正是鳥禍之時。。，。、羽林從軍戰死者的子孫、《巴俞》手牽手唱歌的六十人，分做六行。。，。、世祖中興，惟官多役煩，乃命並合，省郡、國十，縣、邑、道、侯國四百余所。。，。、

他們奏請廢棄宗誠的方法，使用張恂的方法。。，。熹平四年，宗绁的孫子宗誠上書稱：“臣由祖父宗绀傳授曆術，現在月食法應當有所改變，臣推得今年十二月當有月食，而官曆推得在下一年正月。。，。故孝武皇帝及光武築朔方，開西河，置上郡，皆爲此也。。，。少遊太學，爲諸生，與汝南張劭爲友。。，。這一年宮死了，他的兒子遂成繼位。。，。二年正月乙卯，金、木俱在奎；丙寅，水又在奎。。，。；、