對曰：“吾有布衣之心，子有衮冕之志，各從所好，不亦善乎！道既乘矣，請從此辭。。，。！麋君于是在夷城當國君，其它四姓都向他臣服。。，。過去《太初曆》的興起，從元封年問開始謀劃，到元鳳年間確定，前後三十年，有關的是非爭論纔弄明白。。，。十六年，北單于遣使詣阙貢獻，願和親，修呼韓邪故約。。，。”又說：“不去侍奉王侯，認爲自己的事情是高尚的。。，。”劉鹹這纔放他出來，推舉他爲方正。。，。

獻帝初平中，長沙有人姓桓氏，死，棺斂月余，其母聞棺中聲，發之，遂生。。，。得由和興，失由同起，故以可濟否謂之和，好惡不殊謂之同。。，。

十七年十二月，有星孛于五諸侯。。，。他剛到第一天，有匹馬奔到亭中停住了。。，。當時益州從事莫嗣認爲這是服妖，意味著陽氣不能下泄而陰氣不能上升，天下還未能平定。。，。譯文：古人討論數的起源時說：“萬物生成便有了形象，有形象就會有增長，增長而後便會用數來表示。。，。

准，七尺七寸萬六千九百三十九。。，。內負爲宮，歸嘉爲商，分動爲征。。，。本注曰：掌序錄王國嫡庶之次及諸宗室親屬遠近，郡國歲因計上宗室名籍。。，。這一年雨水多，十四個郡國的莊稼受害。。，。動搖則谷氣得銷，血脈流通，病不得生，譬猶戶樞，終不朽也。。，。

朝廷任命南陽人宗資爲討寇中郎將，手持斧鐵率領軍隊，督察州郡聯合進攻叔孫無忌。。，。是時，順帝阿母宋娥及中常侍張昉等用權。。，。公、列侯、中二千石、二千石夫人，會朝若蠶，各乘其夫之安車，右騑，加交絡帷裳，皆皂。。，。、爲汝陰令，政爲明能，號稱“神父”。。，。上任的時候，當時人以爲向栩一定會簡易樸素行爲節儉，然而向栩改乘華麗的車子，駕著良馬，世人懷疑他開始變得虛假。。，。

丹笑曰：“吾聞桀駕人車，豈此邪？”坐中皆失色。。，。？起初，袁逢要擅長相面的人給趟壹看相，看相的人說“任職不超過邵的佐吏”。。，。劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。研非常強健，所以羌人稱羌的後代爲研種。。，。

南單于將並北庭，會肅宗崩，窦太後臨朝。。，。其所作《詩題約義通》，學者傳之，曰《杜君法》雲。。，。使者認爲他有義就赦免了他，索盧放自此出名。。，。滇良父子積見陵易，憤怒，而素有恩信于種中，于是集會附落及諸雜種，乃從大榆入，掩擊先零、卑湳，大破之，殺三千人，掠取財畜，奪居其地大榆中，由是始強。。，。、後亦頗爲出師，並兵窮討，命窦憲、耿夔之徒，前後並進，皆用果谲，設奇數，異道同會，究掩其窟穴，蹑北追奔三千余裏，遂破龍祠，焚罽幕，坑十角，梏阏氏，銘功封石，倡呼而還。。，。、家貧，以筋力致養，孝行著于鄉裏。。，。

自鄯善逾蔥領出西諸國，有兩道。。，。桓帝建和元年正月辛亥日初一，日食，當時太陽運行至營室星三度處。。，。有人將王敬的密謀告訴建，他不相信，說：“我沒有罪，王長史爲什麽要殺我？”第二天早晨，于寞王建帶領幾十名手下官員來見王敬。。，。？