後來越國搬到琅邪，與淮夷一同征戰，自此侵淩爲害中原各國，侵犯滅掉小國家。。，。時會京師諸儒于白虎觀，講論《五經》同異，使應專掌難問，侍中淳于恭奏之，帝親臨稱制，如石渠故事。。，。

他們渡海往來，讓一個人不梳妝，不洗沐，不吃肉，不近女色，稱之焉“持衰”。。，。積度加鬥二十一十九分，除如上法，則所求之日夜半月所在宿度也。。，。現在將那些特別擅長推知變化、能夠對時事大有補益的人合在一起加以記述。。。、

臣磐聞之，請月氏王曰：“安國無子，種人微弱，若立母氏，我乃遺腹叔父也，我當爲王。。，。于是子訓流名京師，士大夫皆承風向慕之。。，。原太尉段穎，英勇蓋世，熟悉邊疆情況，白小從軍，到老年建成功業，先後侍奉二位皇帝，功業昭著，獨一無二。。，。《遠夷慕德歌詩》曰：蠻夷所處，偻讓皮尼。。，。性淳笃，少博學經籍，馬融常推敬之，時人爲之語曰：“《五經》無雙許叔重。。，。複放兵擊在山谷間者，斬首四百余人，得生口二千余人。。，。

憲谏曰：“天下初定，車駕未可以動。。，。往者湖陸令張疊、蕭令驷賢、徐州刺史劉福等，釁穢既章，鹹伏其誅，而豺狼之吏至今不絕者，豈非本舉之主不加之罪乎？昔齊威之霸，殺奸臣五人，並及舉者，以弭謗讟。。，。？、

朝議以爲郡在邊外，蠻夷喜叛，勞師遠役，不如棄之。。，。）六城，戶七百四十八，口二萬九千一百七十。。，。駿馬拉著皇帝的車駕，在清澈的渭水岸邊鳴鍾擊鼓，天子面向南方，接受單子的朝拜，朔方、易水再沒有匈奴騎兵的蹤迹，達六十多年。。，。、若夫文身鼻飲緩耳之主，椎結左衽鐻鍝之君，東南殊俗不羁之國，西北絕域難制之鄰，靡不重譯納貢，請爲藩臣。。，。

烏桓的豪傑扶漱官英勇強健，每次同鮮卑作戰，他總是深入敵陣，皇帝下诏書賜給他“率衆君”的稱號。。，。鞭木楠木，檀木柘樹，菜蔬果樹，結成果實。。，。亟初元年十月癸巳日，郡國三處冬季雷鳴。。，。

單于並未參加謀劃，他脫去帽子，讓出帳篷，到梁並處請罪。。，。”及卒，伯通等爲求葬地于吳要離冢傍。。，。

故關守永昌，肇自遠離，啓土立人，至今成都焉。。，。玉曰：“左陽右陰，脈有男女，狀若異人。。，。我雖然是個小縣令，但心裏仍然想著國家社稷，如果只是趕著在規定期限內實施政令，處理法律文書，這難道是我本來的志向嗎！”于是重新建造了很大的講經學館，招攬聚集了幾百名學生，早晨和晚上，他親自前往勉勵和訓示，手拿經書，考試出最好和最差的學生，儒學教化大爲流行。。，。！皇帝在位三十二年，年齡六十二歲。。，。史官認爲此後章帝去世，是此事的應驗。。，。占辭說：事奉上天不恭敬，則日月赤紅。。，。

季秋月，在城南心星廟祭祀星辰。。，。公爵、侯爵戴三梁進賢冠，中二千石以下至博士戴兩梁進賢冠，從博士以下至小史私學弟子，都是一梁進賢冠。。，。、耿譚于是懸賞，羌人各部落中有不少人前來歸順。。，。八年正月丙申日月終，日食，當時太陽運行至營室星十三度處。。，。

二十一年，單于前來朝拜，曹操趁機將他留在邺縣，而派去卑回國管理南匈奴。。，。甲寅元曆和己巳元曆，在以前已經施行過了，在當時是有效的，後來與天象不符就廢棄不用了。。，。在兄弟輩分以下各帝廟，派有司祭祀。。，。

安帝永初元年夏天，朝廷派騎都尉王弘征調金城、隴西、漢陽成百上千的羌人騎兵征討西域，王弘催促進發，羌人們害怕駐守遠方不回來，走到酒泉，很多人散去背叛。。，。、六宗燔燎，火大然，有司告事畢。。，。五星數之生也，各記于日，與周天度相約而爲率。。，。