愚始遊成都，止于逆旅，與賣草藥李山人相熟。。，。停在草蔓上時，去仔細觀察它，真像金色的小龜。。，。

生有平生酒徒周弁者，亦趨其中，生私心悅之，不敢前問。。，。山中有廟，舍于溪水上，入中宿，大聲語曰："吾是天帝使者，停此宿。。，。

"既而指師老、堯佐雲："如舉子此公之徒，遠相訪，君僎胡而已，何不如此耶。。，。、然後檄馮夷，說巨靈，鼓子胥之波濤，混陽侯之鬼怪，鞭驅列缺，指揮豐隆，扇疾風，翻暴浪，百道俱進，六師鼓行，一戰而成功。。，。劉彥回和家人商量說，龜本來是有靈性的動物，現在來爲我們引路，樣子象是個神靈……于是，三十多口人跟隨著烏龜行走，全是水淺的地方。。，。思明曰："爾殺我太早，祿山尚得至東都，而爾何亟（"亟"原作"函"，據明抄本改）也。。，。況今天圖將變，曆數堪憂，伏乞斥臣遐方，免逢喪亂。。，。天子從花園的北門逃出去了，百官都向皇帝去的地方。。，。

後來永甯這個地方成爲王锷的住宅，宏邑則成爲北平王馬燧的住宅。。，。瑤將赴任所，夜夢一人，身懷甲胄，形貌堂堂。。，。　　中大夫太子左贊善直史館臣趙鄰幾。。。約曰："堅守茗具，無暫舍去，忽有所睹，即疾報來。。，。（出《西京雜記》）　　從前有個東海航行的人，不久刮大風船漏水了，修補也無濟于事，隨著風浪，不知漂到哪裏。。，。

吾于講下舍金鳳钗兩只，上真子舍水犀合子一枚，時君亦講筵中，于師處請钗合視之，賞歎再三，嗟異良久。。，。夠七斤重時，用杵搗上萬次，用來點抹在女子的肢體上，一直不會消失。。，。

唐代天寶年間，有位常州刺史荥陽公（這兒略去他的姓名不寫出來），當時的名望很高，家中的奴仆很多，五十歲時才有一個兒子，兒子長到二十歲時，俊秀聰明，文章也寫得很好，跟一般人大不一樣，當時的人都很稱道佩服。。，。"周寶驗證他的說法，竟與自己的夢符合，于是派遣制勝關使鄭承符來代替孟遠。。，。其中所畫的蜂與蝶，有的名叫江夏斑，有的名叫大海眼，小海眼，還有的名叫村裏來和菜花子的。。，。　　彭　蚏　　蟹屬名彭蚏，以螯取土作丸，從潮來至潮去，或三百丸，因名三百丸大彭蚏。。，。雖稽神語怪，事涉非經，而竊位著生，冀將爲戒。。，。　　凝真觀　　唐懷州凝真觀東廊柱，已五十余年，道士往往聞柱中有蝦蟆聲，不知的處。。，。

于是特地爲他建了一所住宅，仆人、馬匹、金銀、綢緞、器具、玩物，沒有什麽缺的；送他小妾仆人十多個，堅決不讓沈尚書回北方去。。，。；、其左右居民，皆呼爲柳父，所居臨江水，嘗曳策臨眺，忽見前洲上有三四小兒，皆長一尺許，往來遊戲，遙聞相呼求食聲。。，。郡城南樓有白煙，刺史不改即死，土人以爲常占。。，。"于是她開始彈琴，彈的是《霓裳羽衣曲》序，還沒彈幾聲，發出的悲哀的聲音又怨又亂，不再知道彈的是什麽曲子，身邊的人聽了哭了起來，崔莺莺也突然停止了演奏，扔下了琴，淚流滿面；急步回到了母親處，再沒有來。。，。；老婦人死了，龍就擁起沙石，堆在老婦人的墳上，人們就稱呼龍爲"掘尾"，爲它建廟宇已有一千多年。。，。

那蟲子雖然被煉了很久，可是蹦跳如初。。，。　　南　越　　南越民不恥寇盜，其時尉陀治番禺，乃興兵攻之。。，。當他快到鷹巢時繩子斷了，他掉在樹枝上。。，。子路把那人引到外面，與他在庭院裏搏鬥，把那人打倒在地上，竟然是一條大鳀魚，長九尺多。。，。采時，取雄龜置瓷碗及小盤中，于龜後，以鏡照之，既見鏡中龜，即淫發而失溺。。，。石岸曲，泉水亦曲，望之如穴狀。。，。

）茶園之內，素有蛇毒，人不敢掇其茗，斃者已數十人。。，。朝那神的神靈感應的應驗，還排在善女的前面。。，。）行，爲具其事上（"爲具其事上"五字原空缺，據黃本補。。，。