"于是孔元方就扔下妻子兒女進了西嶽華山。。。（出《稽神錄》）　　周寶做浙西節度使時，有一次修城隍廟，在鶴林門到發掘一座古墓，棺材都快要腐爛了。。，。老人曰："某先去，留一奴引郎君。。，。歘然遽捉其發，而玉女騰去不得，因以勇力挈其膚體，仍加逼迫。。，。十幾年後，黃生奉聖旨進京，忽然在長街西面見到了腰插騾鞭的那個人，肩上搭著一條幞頭，跟著一個騎驢的老人走，完全沒有在茅山時那種神色氣概。。，。

"夫人謂帝曰："汝好道乎？聞數招方術，祭山嶽，祠靈神，禱河川，亦爲勤矣。。，。？"忠盛目其石，果有朱字百余，實表本也。。，。程偉不停地逼迫她，她就急遽而死，屍解而去。。，。他終于因爲言論古今至理，感悟了聖主，得到了相位。。，。

夫人住在江東修真養性，道化甚行。。，。"捀子曰："此僧常願遊稚川，故挈而至此。。，。走了幾裏，來到江邊，走進長滿蘆葦的江渚中，看見一條大船，船上有幾個人，相貌都很奇特。。，。明年正月二十七日，忽友雲鶴數百，行列北來，翔集故山，徘徊三日，瑞雲五色，覆其所居。。，。

衆皆股栗不行，惠虛獨超然而過。。，。"于是取水噴咒死去的女郎，女郎立刻變成竹杖。。，。爾來數百年，亦無號令約束，但任之自然而已。。，。"契虛對曰："吾始自孩提好神仙，常遇至人，勸我遊稚川，路幾何耳？"捀子曰："稚川甚近。。，。？

此術直達妙境，大概比金液之華簡要，又比霜雪九轉之鋒快速。。，。"乃沐浴服餌，臥棺中，蓋便立複。。，。並把各種道家理論融彙貫通，自成一家，寫了論述道術的文章一百多篇。。，。

子璞後至侍中，夫人令璞傳法于司徒琅邪王舍人楊羲，護軍長史許穆。。，。這部《陰符經》，不是有道的人，不能讓他看見。。，。

嚴休複的詩是："終日齋心禱玉宸，魂銷眼冷未逢真。。，。在這之前，唐高宗曾檢驗各位術士的煉丹之法，于是來了九十余人，他們在東都淩空觀設壇打醮，許多男女前往觀看，立刻有數十人自投入火中，人們大爲吃驚，法善法師說："這些都是鬼魅，是我施法攝他們來的。。，。（出《逸史》）　　茅山的陳生，停止吃糧而練氣，居住的地方有幾間草堂。。，。回到人間以後，把它放到渭河轉彎的地方，任憑它到什麽地方去，不要再留它。。，。

他聽說四川人民性淳樸，容易接受教育點化，而且四川名山很多，就帶著弟子去了四川大足縣，進了鹄鳴山，寫了二十四篇論述道術的文章，都是他苦苦思索修煉真谛的體會。。，。各授書畢，王母與夫人告去，千乘萬騎，升還太空矣。。，。李懷仙派金參軍拿著酒脯，到石巨的住宅來，進行祭祀。。，。周隨至山頂，叟顧見之，下牛，坐于樹下，與語曰："太上命汝輔佐聖孫，創業拯世，何爲昏沈于酒，自掇困餓。。，。少君乃與其成藥二劑，並其方，用戊巳之草，後土脂，黃精根，獸沈肪，先莠之根，百卉花釀，亥月上旬，合煎銅器中，使童子沐浴潔淨，調其湯火，使合成雞子，三枚爲程。。，。