入門十余步，有大廳事，見法正當廳而坐。。，。走了二三裏地，遇到了鄧韶，鄧韶也攜帶著酒具從東邊走來。。，。將天衣來迎，自然所著衣留在繩床上，卻回，著舊衣，置天衣于鶴背將去。。，。扶至院，與村舍焚香聲磬，至辰時方醒。。，。馬周又從天界來到長安，第二天又去拜見袁天綱。。，。楚州司馬楊集，自京之任，至華陰宿。。，。

他經常服用松脂、茯苓、松籽等藥，老年時變得十分年輕，容貌像四十多歲的人，郄元節、左元放都是他的好朋友，他們都是既不讀《四書》、《五經》，又不問世事，專門研究道術。。，。、同隱龍虎山，修三元默朝之道積年，累有感應。。，。"因曰："若臣之所願，則特與他人異。。，。接著又吼了幾聲，兩只眼睛發出閃電般的白光，半天才停下來，漢武帝被這猛獸的吼聲嚇得差點昏過去。。，。又見二童子，年並十二三許，齊著黃衣，绛裹頭上髻，容服端整，世所無也。。，。年高望重的人互相傳說，從晉元帝南渡以後就看見她，已經幾百年了，而她的容顔狀態沒有改變。。，。

五個人互相祝賀說：'我們同生在汙濁的下界，都是凡身，一旦自由自在地成了仙，就與塵世隔絕了。。，。但是住在山裏是很苦的，必須忍受饑寒。。，。

"說完就出去了，沒有人知道他到哪兒去了。。，。雖未可言宦達，比之山叟，自謂差勝。。，。呂生告辭要走，王公贈給他仆人馬匹和二百匹雙絲細絹。。，。

立志了，勤修了，您的功德達到物了，勤達到百姓了，善達到天了，然而沒有聽到至道的要訣。。，。後來左吳的文章中記述說，劉安還沒到仙境時就遇見了幾位神仙，但由于劉安從小就是王子，養尊處優，對遇見的幾位神仙不願意恭恭敬敬的行禮，言談舉止都不太尊重那幾位神仙，說話聲音很大，有時不注意還自稱"寡人"。。，。第二天，李公又到了張公邀他去的那家門前。。，。李八百又到什邡仙居山修煉，三月八日白日升天。。，。

我按照上面的辦法去修行，就由老變少，白發變黑，掉了的牙又長出來了。。，。且驢非己畜，何容便貨？況絷之山門，今已一月，其存亡不可知也。。，。？還有的牛車輪子中心的圓孔裏長出了一尺長的荊棘，砍都砍不斷，推車又推不動。。，。

只要莊稼欠收災害發作，一定使人心搖動。。，。"民曰："今可一歲矣，妻亦當無恙，要明其事耳。。，。頃刻之間，那只狗長成幾丈長，成爲一條大龍。。，。（出《集仙錄》）　　褒女是漢中人，因爲是褒君的後代，就以褒爲姓，住在漢水、淝水二水之間。。，。、師真能偕我而去乎？"契虛曰："誠能遊稚川，死不悔。。，。？　　相骨人　　唐貞元末，有相骨山人，瞽雙目。。，。

時或窺見三女子，紅裳豔麗，共遊樹下。。，。現在再召我去作玉皇左侍書玉華君，主管化元精氣，並施布仙品。。，。這人破衣爛衫，面目肮髒，全身生滿了膿瘡又腥又臭。。，。"等到出了門，已有兩輛五雲車浮在空中，于是兩個仙女各自登車告別。。，。

　　劉商　　劉商者，中山靖王之後。。，。（出《國史異纂》及《紀聞》）　　唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗乾甯年間，雲安縣漢城宮的道士楊雲外，經常用喝酒隱晦自己，然而言行舉止不同平常。。，。帝大懊恨，乃歎曰："使朕得爲淮南王者，視天下如脫屣耳。。，。在路上承蒙您一路賞賜給我飯吃，常懷慚愧之意，心中希望免除您的這個災難，來報答長者深厚的恩惠。。，。