’起初朝廷僅僅從接受曹虎投降這一點來計劃安排，所以出兵數量不多，然而東西戰線拉得很長，故難以取得成功。。，。行秦州事李韶掩擊孤山，獲其父母妻子，庚辰，苟兒帥其徒詣麗降。。，。”乃遣任城王澄還平城，谕留司百官以遷都之事，曰：“今日真所謂革也。。，。

但是，李膺卻不以爲然，他告戎鄧元起：“使君您前面有強大的敵人，而後面沒有增援力量，山民們剛剛投附，還要對我們加以觀望，看我們對他們到底如何，如果對待他們過于刻薄，民衆一定不堪忍受，而衆心一旦離散，我們雖然後悔也來不及了。。，。定、相、殷三州都受魏蘭根管轄。。。、俞湛之斬薛伯珍，連同袁的人頭一起上繳作爲自己的功勞。。，。

　　[19]冬季，十月，北魏沃野、統萬二鎮所轄的敕勒部落叛亂，派太尉源賀率軍討伐，接受兩千多個帳篷的居民投降，追擊殘余勢力。。，。、潘寶慶仗勢欺人，作奸犯科，對于富有之人，他都以罪名誣陷，對于這些人的田産宅院以及財物，他都要啓告皇上索取。。，。　　[17]六月，壬申（十五日），北魏任命骠騎大將軍樊子鹄爲赴青州、膠州的特別使節，督促濟州刺史蔡俊等人討伐耿翔。。，。、張沖與之結盟，遣軍主孫樂祖將數千人助僧寄守魯山。。，。　　初，敬宗使安東將軍史仵龍、平北將軍陽文義各領兵三千守太行嶺，侍中源子恭鎮河內；及爾朱兆南向，仵龍、文義帥衆先降，由是子恭之軍望風亦潰，兆遂乘勝直入洛陽。。，。；、

靈秀詣石頭迎建康王寶寅，帥城中將吏見力，去車輪，載寶寅，文武數百唱警跸，向台城，百姓數千人皆空手隨之。。，。　　爾朱世隆懷疑孝莊帝欲有所企圖，便寫了封匿名信貼在了自己家門上，信上稱：“天子與楊侃、高道穆等人策劃，打算殺掉天柱將軍爾朱榮。。，。、吳喜派強弩將軍任農夫等，率軍進攻黃山浦，叛軍沿岸安營紮寨，任農夫等攻擊崐，打敗了叛軍。。，。

楊播性情剛毅，楊椿、楊津則性格謙恭。。，。、”王慶雲等賊將希望能夠稍微緩解一下，以便等待夜間突圍出逃，于是便回報說：“請等到明天吧。。，。”庚戌，诏勰以王歸第；禧進位太保；詳爲大將軍、錄尚書事。。，。；、”衆情前卻不壹，禧心更緩，自旦至晡，猶豫不決，遂約不泄而散。。，。

”太後令曰：“忠已蒙特原，無宜追罪，余如奏。。，。”敖曹兄仲密爲光州刺史，帝敕青州斷其歸路，仲密亦間行奔晉陽。。，。從此，吐谷渾每年都向北魏國進貢。。，。李沖不勝其忿，于是總計李彪的前後錯誤、罪惡，把他囚禁在尚書省，上表孝文帝彈劾李彪“傲逆不順，趾高氣揚，貪圖安逸，敷衍公事，乘坐轎輿而入禁省，私自拿取官家財物，動辄駕用廄中禦馬，爲所欲爲，無有憚懾。。，。、爲利，故必致死以爭之；非急，故不得已而戰；以不得已之衆擊必死之師，恐稽延歲月，所費甚大。。，。；　　雲州刺史費穆，招撫離散，四面拒敵。。，。

臣愚以爲蠕蠕主阿那荷國厚恩，未應忘報，宜遣發兵東趣下口以蹑其背，北海之軍嚴加警備以當其前。。，。　　[1]春季，正月，劉敬躬占據了安成郡發動叛亂，將年號改爲永漢，任命了大小官員，又帶兵攻打廬陵，隨後逼近豫章。。，。

　　宋之境內，凡有州二十二，郡二百七十四，縣千二百九十九，戶九十四萬有奇。。，。天地五郊、宗廟二分之祭，未嘗不身親其禮。。，。、慶延等各相顧望，莫有鬥志；景素本乏威略，擾不崐知所爲。。，。；　　李沖性情雅閑，溫良敦厚，但是在拘押李彪之時，他卻一反常態，親自數落了李彪前前後後的過失；他怒不可遏，目而視，大喊大叫，扔出小桌子，敲碎大桌子，嚇得禦史們個個以泥塗面，反綁自己的雙手，來向李沖謝罪。。，。；他們所擅長的是在野外作戰卻不擅于攻城。。。

”于是，華伯茂就親自手執配有毒藥的酒，聲稱爲禦賜，逼使蕭子倫喝下去，蕭子倫理正自己的衣服、帽子，出來接受诏書，並且對茹法亮說：“先前，太祖滅宋而自立。。，。、高歡駐軍于武鄉，爾朱兆大肆搶掠晉陽，向北逃奔秀容縣。。，。　　[19]己亥，以郢州刺史劉秉爲尚書左仆射。。，。此時剛好遇到柔然傾全國兵力都渡過黃河，而向南侵犯，當時不少人都說柔然人是因爲悼後的緣故才興師動衆的，文帝聽了說道：“哪有爲了一個女子而征發百萬人的事情呢？雖然如此，可是讓人說出這樣的話，我還有什麽面目見將帥？”于是，他就派遣中常侍曹寵將他親手寫的诏書送給文後，叫她自盡。。，。？[16]蕭衍命令征虜將軍王茂、軍主曹仲宗等人乘水漲而以水軍去襲擊加湖，擊鼓呼叫進攻。。，。、

南齊朝廷派遣軍主崔靈建等人率領一萬余人崐由淮水進入東海，黑夜降臨的時候，每人各自舉著兩把火炬，北魏軍見此情景，便逃走了。。，。　　[12]六月，庚戌，初立孔子廟。。，。王玄谟馬上命令大家安靜下來，再解除大家的疑慮。。，。事泄，，十一月，壬辰，帝自將兵誅邁。。，。　　[18]丁亥（初九），北魏封太上皇的弟弟拓跋略爲廣川王。。，。孝文帝又授與彭城王元勰中軍大將軍的官銜，元勰辭而不受，對孝文帝說：“親疏崐遠近一並用之，這是古代留下來的治國之道。。，。

”　　太後爲太上君造寺，壯麗埒于永甯。。，。　　[11]乙卯，罷南北二馳道，及孝建以來所改制度，還依元嘉。。，。