無何，複有人獻吳姝，豔于金閨，應納之，寵嬖愈甚，每歌舞得意，乃奪金閨寶貨而賜新姝。。，。"先是僧造門樓，高百余尺，未施丹雘，而樓勢東傾，以大木撐之，及雨止，樓已正矣。。，。過不久，羊聃病的厲害，眼前常看見簡良等說："冤枉難道可以忍受嗎？現在來取你到黃泉來。。，。？

雄雞冠和爪趾很大就象活的一樣。。。正好看見打漁的人捉到一只大鼋，有幾尺長，放在橋上，那只鼋只有微弱地喘息呼吸，不一會兒就會死。。，。安居既愈，欲驗黃水婦人，特往冠軍縣尋問，果有此婦。。，。"符堅說："不是因爲地盤不大，人口不多，不足以治理。。，。珰家在坂怡村，去寺三十裏，無人遣取。。，。眷屬都說冤枉了，難道我不可憐嗎？"宋說："我初爲官位低不能獨自救你，明天我一定爲你上奏府君。。，。？

這時茂方說："事情已經到了這個地步，我們怎麽辦？人死不能複活，況且天下四方再也沒有別人知道這件事。。，。？雙珠者，泚與滔也，青牛者，興元二年乙醜歲，乙者木也，醜者牛也。。，。老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。每造其室，即見其人先逢吉而至，率以爲常矣。。，。僧伽大師平生化現的事非常多，都記載在《本傳》裏，這裏只是粗略記述一下他的始終罷了。。，。

僅五六年，忽聞鄰人有念是經者，惕然自責曰："我前謗真經，得此啞病。。，。"有學問的人也不能評細弄懂其中的含義。。。

妖魔是人興起的，應當作以後的警戒和擔心的事了。。，。淮之語道力曰："始知釋教不虛，人死神存，信有征矣。。，。逡巡有異氣自廟門出，變爲大雨，盡滅其火。。，。

後生一女，端美，見者皆愛憐之，父母猶鍾愛。。，。呂群心裏想這大概是術士詛咒祈禱的場所。。。但印文和前面的筆體不一樣，全象石篆字，人沒有能解釋的。。，。有一個令史叫曲思明的人，二年之內，沒聽說他推薦自己或別人。。，。因行街中，夜鼓絕門閉，遂趨橋下而蜷。。，。官吏便送他回家，看見親屬恸哭。。，。

鄰中相謂曰："昨者張家有白鹄，聳翮入雲，以告承母。。，。　　燕臣莊子儀　　燕臣莊子儀，無罪而簡公殺之，子儀曰："死者無知則已'若其有知，不出三年，當使君見之。。，。"田父曰："天地不長凶惡，蛇鼠不爲龍虎，天網恢恢，去將何適？"泚怒，欲殺之，俄而亡其所在。。，。？"賀氏養蛇，一二年漸大，不見物，唯在衣被中，亮不知也。。，。

（出《紀聞》）　　勝業寺僧人齊之喜歡與顯貴的人物交往，很懂得醫術，但行爲舉止隨便，不大守戒規。。，。"當官兒的便領著思元等三人來到閻羅王住的地方。。。唯有一叢茂草，獨不焚，疑草中有伏獸。。，。"這一年夫人暴病身亡，裴有敞又娶了二妾。。，。

乃以絹奉興，合寺大德至，鹹問興曰："何緣鳴鍾，乃感斯應？"興曰："余無他術，見佛法藏傳雲：'罽膩吒王受苦，由鳴鍾得停；及增一阿含經，鳴鍾作福。。，。；？謝晦一看這樣昏暗嚇得跑了，士兵也都驚懼四散逃跑，不知道是什麽原因。。，。

你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。禅師食（食原作日，據陳校本改）已，身諸毛孔，皆出異光，毛孔之中，盡能觀見諸物。。，。"到了崔造家裏忌日這一天，因爲同僚們都知道這件事，等到太陽偏西的時候，便一同來到江邊的亭子裏。。，。