種人皆刻畫其身，象龍文，衣皆著尾。。，。延熹元年，南單于諸部並畔，遂與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡，以張奂爲北中郎將討之，單于諸部悉降。。，。、”賢于是輕率出城，廣德于是抓了賢。。，。今尚父鷹揚，方叔翰飛，王師電鸷，群凶破殄，始有橐弓臥鼓之次，宜得名儒，典綜禮紀。。，。

現在陛下的繼承人沒有確立，天下的人都在注目，然而陛下不去考慮社稷之計，一心想著微服外出的事情，恩愛寵幸用在使人惑亂的人身上，一心留意于並非正道的事情。。，。大將軍從事中郎李固駁曰：若荊、楊無事，發之可也。。，。、）十五城，戶十三萬六千八十八，口六十萬三千三百九十三。。，。倭在韓東南方向的大海中，依海島居住，共有一百多個國家。。，。十九年間，有關官員奏請設立與光武帝最近的平帝、哀帝、成帝、元帝四廟進行祭祀，诏書說“廟址尚未選定，暫就高祖廟合祭”o至此已經三年，終不爲四帝立廟。。，。、

何休爲人質樸，言語遲鈍，但非常有想法。。，。葦戟、桃杖以賜公、卿、將軍、特侯、諸侯雲。。。、

這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。及之官，時人謂其必當脫素從儉，而栩更乘鮮車，禦良馬，世疑其始僞。。，。陛下睿聖，纂承基緒，遭遇厄運，勞謙日昃。。，。

持至屍逐侯單于于扶羅，中平五年立爲單于。。，。十月，木星、火星、金星彙合于虛宿，相互之間各離五六寸，像串在一起的珠子。。，。、二十五日甲午，禅，祭地于梁陰，以高後配，山川群神從，如元始中北郊故事。。，。告縣人曰：“昔文翁在蜀，道著巴漢；庚桑瑣隸，風移碨磥。。，。；