今田無常主，民無常居，吏食日禀，班祿未定。。，。在紹坐者，無不歎息，竊相謂曰：“如何一日戮二烈士！”先是，洪遣司馬二人出，求救于呂布。。，。！讀書人有木談清高者，連老農和牧童都要嘲笑他。。，。瓒乃自署其將帥爲青、冀、兖三州刺史，又悉置郡縣守令，與紹大戰于界橋。。，。、這時朝廷始在太學立《石經》，用來校正《五經》文字。。，。

《詩》：‘沒有不報的恩德，沒有不應答的話語。。，。每次讀到诏書，常歎息說：“這是聖明的君主啊，一見便能決定下來。。，。

翟酬喜好《老子》，尤其擅長圖緯、天文、曆算。。，。、及窦憲爲大將軍征匈奴，公卿以下及郡國無不遣吏子弟奉獻遺者，而寵與中山相汝南張郴、東平相應順守正不阿。。，。、

诩因謂諸尚書曰：“小人有怨，不遠千裏，斷發刻肌，詣阙告訴，而不爲理，豈臣下之義？君與濁長吏何親，而與怨人何仇乎？”聞者皆慚。。，。？時，北單于遣使貢獻，求欲和親，诏問群僚。。，。《左傳》上說過“鹿將死時不再挑選優美的聲音”，謹此冒昧地呈報這些。。，。

司隸校尉應奉上疏爲李膺等人辯解說：從前秦國人到楚國去觀看寶物，昭奚恤把各位賢能大臣排列給他看；梁惠王誇耀他有能光照十二輛馬車的珍珠，齊威王舉出四位大臣跟他相比。。，。；卓方置酒歡會，堅壽直前質讓，責以大義，叩頭流涕。。，。

梁冀不喜歡清河這一名稱，第二年，便改焉甘陵。。，。光武不忍心，幾年都沒有回答，然後纔答應。。，。三代以嬖色取禍，嬴氏以奢虐致災，西京自外戚失祚，東都緣閹尹傾國。。，。臣心裏實在傷痛，私下爲此流淚。。，。

所以能夠同心合力，憂心憐惜百姓的苦痛，擁有得到華夏之地，最終確定帝位，都是出自謀臣的力量。。，。”謝嵩不聽從，並罵他們，劉文于是將謝嵩刺殺。。，。

少作縣吏，常給事厮役，後爲都亭佐。。，。邕悉心以對，事在《五行》、《天文志》。。，。、光祿大夫周舉，才谟高正，宜在常伯，訪以言議。。，。又梁孝王先帝母弟，墳陵尊顯，松柏桑梓，猶宜恭肅。。，。

虞公抱寶牽馬，魯昭見逐乾侯，以不用宮之奇、子家駒以至滅辱。。，。、反以策讓三公，至于死免，乃足爲叫呼蒼天，號滕泣血者也。。，。後子楊修被曹操所殺，曹操見到楊彪問道：“公爲何瘦成這樣？”他回答說：“慚愧自己沒有日碑那樣的先見之明，但仍懷有老牛舐犢之愛。。，。？要是有人違背了這些，那就是任意放縱了。。，。兵法上說，窮寇勿追，歸衆勿迫。。，。

及更葬以天子之禮，即有反風之應。。，。帝既不從，而豐等陷以重罪，下獄當死，有诏免官歸本郡。。，。水衡虞人，重整山林湖澤，按類別區分，軍隊也各就各位。。，。竊論先生高節有余，于時則未也。。，。他依靠自己的德行修養，所以外物無從幹犯；他安身立命于仁義之途，所以不會離群索居；他行事成就于自身，而道德示範于天下，所以凶邪醜惡勢力不能用權力來壓服他，王公大人不能用高貴來傲視他，因而聲教廢于上，也能使風俗清于下。。，。；這理應獲得神靈的福佑，受到百姓的贊譽。。，。

離朱唇而微笑兮，顔的砺以遺光。。，。臨終，顧命子寔曰：“夫人禀天地之氣以生，及其終也，歸精于天，還骨于地。。，。進可以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗，而終濟大業。。，。王龔深恨宦官專權，志在匡正，于是上書痛陳他們的行徑，請求加以放逐排斥。。，。從前春秋末年，周王室道德衰落，幾十年裏沒有出現災害異常的原因，是上天要抛棄它。。，。