張純上奏說：“禮制是，三年舉行一次袷祭，五年舉行一次柿祭。。，。曆當用甲寅爲元而用庚申，圖緯無以庚申爲元者。。，。

王莽時，常避世教授，專志不仕，徒衆數百人。。，。〖丹徒〗〖曲阿〗〖由拳〗〖安〗〖富春〗〖陽羨〗邑。。。郡舉孝廉，州辟，公車征，皆不就。。，。

言曰：“自爲彭君故降，不爲太守服也。。，。至于佛教的神靈變化，起源于身毒，但雨漢記述四方情況的書沒有一本提到佛教。。，。議郎蔡邕非常敬重邊讓，認焉邊讓應當擔任很高的職位，就向何進舉薦邊讓說：臣考慮將軍府剛剛設立，需要廣泛選拔傑出有才的人，德高望重的白發老臣，都是朝廷的謀士。。，。

德若國管轄一百多戶，人口六百七十人，能當兵打仗的有三百五十人。。，。沒分于終中，中終于冬至，冬至之分積如其法，得一日，四歲而終。。，。如果派兵急馳攻打，必然有人響應。。，。同如水焉，若以水濟水，誰能食之？琴瑟之專一，誰能聽之？”是以君子之行，周而不比，和而不同；以救過爲正，以匡惡爲忠。。，。；？以後桓帝對神仙有興趣，多次祭祀佛和老子，老百姓也逐漸有人信奉，以後信佛的人就越來越多。。，。公孫述失敗後，光武封長貴擔任邛谷王。。，。

渠勒、皮山被于寞統管，土地全部被于寞占有。。，。、前代漢的使者都是到烏弋就回來了，沒有人到過條支。。，。日逐王等八十一個部落共三十余萬人投降。。。

豈柔服之道，必足于斯？然亦雲致遠者矣。。，。？其人壯勇，少年有築室作力者，辄以繩貫脊皮，缒以大木，歡呼爲健。。，。全縣出人都感到驚奇，不知道他要做什麽。。，。左右用一個橫向的簪穿過，用來使菌結安穩。。，。”複使食糞，糞中有三蟲，臭穢特甚，長房意惡之。。，。

時人爲之語曰：“關東大豪戴子高。。。如果是列侯，就用家丞、庶子做先導和後從。。，。、各郡監督屬縣，設五部督郵，下設曹掾一名。。，。逮永初多難，始入寇鈔；桓、靈失政，漸滋曼焉。。，。；、

在建武元年以前，文字圖書亡佚，文獻不全，不能准確理解經書，剖章析句仔細酌定八十一卷，有明顯驗證的，還有十卷，都不明白。。，。父容，少傳嘉學，哀、平間爲光祿大夫。。，。、靈帝建甯元年夏季，連降大雨六十余日。。，。六年二月丁巳，彗星見東方，長六七尺，色青白，西南指營室及墳墓裏。。，。”秉因自陳受恩，分當出命效用。。，。不久又攔截河水疏通渠道搞屯田，每年內地各郡省下的費用達一億。。，。

穿黑色衣服的群吏春天戴青色幀，到立夏就停止戴青色幀，助順節氣變化，表示尊重那個方位。。，。後桓帝好神，數祀浮圖、老子，百姓稍有奉者，後遂轉盛。。，。、〖狄道〗〖安故〗〖氐道〗養水出此。。。馬達聞之，欲將諸郡兵出塞擊于窴，桓帝不聽，征達還，而以宋亮代爲敦煌太守。。，。

◆廣陵郡（景帝置爲江都，武帝更名。。，。讓後以高才擢進，屢遷，出爲九江太守，不以爲能也。。，。〖符離〗〖虹〗〖太丘〗〖杼秋〗故屬梁國，有澶淵聚。。，。執掌以善勸導天子，無日常職事。。，。三皇勉力教化，人與神相處和諧，民風淳樸，那時金、木、水、火、土五顆行星像一串珍珠一樣排列在天空，太陽和月亮像兩塊合在一起的玉璧。。，。、