一年多以後，道志的師兄師弟們經常在昏暗的夜間聽到空中有說話的聲音。。，。）明日複共三女人同來，速設酒食，皆我妻也。。，。然三陳此術，如不允行，則止亦不免。。，。

"天曉，聞南鄰哭聲，無是問之，則王翁死矣。。，。曾和嘉會打雙陸，並且擺設酒宴。。，。石虎又令佛圖澄自行祈雨，當即有兩條白龍降臨他祈雨的廟祠，那天大雨普降，方圓幾千裏解除了旱情，這一年獲得了大豐收。。，。春夏捕魚鼈，秋冬獵狐兔，又常和諸家弟子抓鳥雀。。，。（出《逸史》）　　唐代，王潛駐紮在荊州，一個老百姓叫張士政，善治外傷骨折。。，。有龔仲儒女，病積年，氣息才屬，靈以水噀之，應時大愈。。，。

中立後尚真源公主，竟爲滄州節度使。。，。便毀小塔，更造大者，高一十九級，並造寺宇。。，。"帝俞之，遂命紙筆，即令禦前起草。。，。竦自己說，他的父親曾在水中走，離家十多裏路，一天傍晚，大風大雨，漆黑一片，辨別不出東西南北，覺得要淹死，就只一心念觀世音經，邊誦邊念。。，。

帝照面，其鏡中影人語曰："即作天子。。，。及曲罷，乃知非向者同遊之人，遽置琴而起。。，。且卻後旬日，上召冬曦，問江西風土。。，。

幸靈生性特別柔順和氣，見到人就首先行禮，動辄自報姓名。。，。其詩至今在院，僧逢其人，辄話其異。。，。陳設一合蜜姜，及刀子陸香（高僧傳子下有薰字，香下有手中二字）等，伺渡。。，。

仲任性好殺，所居弓箭羅網叉彈滿屋焉，殺害飛走，不可勝數，目之所見，無得全者。。，。只是遵奉佛教四谛修行達到'寂天爲樂'境界的人而已，法琳道人才稱得上是聖人。。，。

與齊之辯對數反，乃言曰："當死時，楚痛悶亂，但聞旁有勸殺之聲，疑是齊之，所以訴之。。，。　　湖南馬氏　　湖南武穆王巡邊，回舟至洞庭宜春江口，暴風忽至，波如連山，乃見波中，恢詭谲怪，蛟螭出沒，雲霧昏蒙，有如武夫執戈戟者，有文吏具襕簡者，有如捧盤盂者，或绯或綠，倏閃睢盱，莫知何物。。，。唐慶有一次從外面回來，親眼看見他躺在積雪之中，便招呼他起來，地下的雪有幾寸厚，他卻一點兒也看不出冷的樣子，照常與唐君說話。。，。

未及千年，雕雲覆其溪谷，美女遊于塚上，白鹄翔乎林中，白虎嘯于山側，皆昔時之精靈。。，。　　張俨　　元和末，鹽城腳力張俨遞牒入京，至宋州，遇一人，因求爲伴。。，。安道語公之左右曰："請水一器。。。數歲，帝知其冤，複起爲中書令，封趙國公，恩旨殊渥，備極一時。。，。"比出不複見，香氣滿宅，既而視之，乃是密經也，道俗驚喜。。，。常聞天樂，聲震寥泬，繁會盈耳。。，。

他曾在北方寄宿在一戶人家，這家有座金身佛像，杯渡偷到手後要帶著出走。。，。以婁公之明恕，尚不免濫，爲政得不慎之欤！（出《大唐新語》）　　婁師德以殿中的身份任河源軍使。。，。！赍卵至句麗國，蠶變小，如中國蠶耳。。，。就呈送給王哲看，王哲認爲是那些奴仆不願幹活的借口，就自己研磨那石子，但那紅筆的字迹就象石紋一樣磨不掉，王哲很討厭它。。，。

　　唐邢璹出使新羅回來時，船停在炭山，遇到了一百多個商人。。，。（出《報應記》）　　蕭瑀，是梁武帝的重孫子，梁王巋的兒子。。，。離開旅店十多裏，五戒忽然從袖子裏拔出一把兩刃刀刺殺昙暢，那奴仆跳下馬鑽進草地跑了。。，。時夜月微明，吟宴次，忽二人扣舟，高呼正一，雲："我自鄂下來，要見正一。。，。老人說："這支曲子剛寫成時，我也曾試著彈過，其中有些音符指法和你彈的稍有不同。。，。