《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。小黃門是雌黃刀鞘，中黃門是朱色刀鞘，童子的刀鞘都是虎爪形花紋，虎贲爲黃色刀鞘虎形花紋，虎贲將的刀鞘焉白虎紋，都用白珠鲛作爲刀鞘尖端部的飾物。。，。

以至發展到在朝堂上互相爭論，在各自的鄉裏樹立朋黨，將框框條條弄得很繁瑣，在細小隱微的問題上尋求穿鑿，來和自己的一家之說相吻合。。，。我憑什麽得到這樣的賞賜呢！”越裳國的使者請求說：“我接受了我國年長者的命令，他們說：‘天上沒有暴風和雷雨已經很久了，大概中原出現了聖人嗎？要是中原有聖人，何不去朝見呢。。，。？！時諸郡太守坐度田不實，世祖怒，殺十余人，然後深悔之。。，。和帝永元二年二月壬午日，日食。。，。梁鴻束遊時想念高恢，寫詩說：“烏鳴嘤嘤啊求友之時，想到高子啊我深深思念，思念高子啊在此相會。。，。

都持注，用來督察車騎，稱爲護駕。。，。夷分爲九支，他們是畎夷，于爽，方夷，黃夷，白夷，赤夷，玄夷，風夷，陽夷。。，。黃河、湟水一帶缺少五谷，禽獸很多，羌人以打獵爲業。。，。、太守第五倫贊美他的行爲，舉薦他爲孝廉。。，。

桓帝時，隴西太守馮锟剛被任命爲郡守，他打開放印绶的竹匣子，有兩條紅色的蛇分頭向南北遊去。。，。）十三城，戶二萬六千二百二十二，口十二萬七千四百三。。，。桓帝之初，天下童謠曰：“小麥青青大麥枯，誰當獲者婦與姑。。，。四年，帝臨辟雍，于行禮中拜恭爲司空，儒者以爲榮。。，。時，諸降羌布在郡縣，皆爲吏人豪右所徭役，積以愁怨。。，。您的先人具有高尚的節操，先人的做法可以長期遵守。。，。

太常樓望、侍中承宮、長水校尉樊鯈等人都從師丁恭禀受學業。。。、明堂、五郊、宗廟、太社稷、六宗夕牲，皆以晝漏未盡十四刻初納，夜漏未盡七刻初納，進熟獻，送神，還，有司告事畢。。，。、時當煎種大蒙饑五等，以賢兵在張掖，乃乘虛寇金城。。，。各曹掾史大致相同于公府曹掾史，但無束、西曹之區別。。，。、

至孝明皇帝，乃爲大佩，沖牙雙瑀璜，皆以白玉。。，。凡是城邑的首領，朝廷都賜給他們印绶，冠用獺皮制成。。，。樊英隱居在壺山的南邊，來向他學習的人從四方而來。。，。

解奴辜、張貂，也不知道是哪個郡國的人。。，。、通天冠，高九寸，正面豎起，頂部稍向後斜，然後徑直向下做成鐵卷梁，前邊有金博山，晨筒飾以翠烏羽，是天子所常用的。。，。這正是應驗了大將出兵，大行殺伐的兆頭。。，。他一心爲公，嚴于律己，憐憫撫恤孤苦羸弱的人，官吏百姓都歸附喜歡他。。，。

火星逼近房宿北邊第一星，主將相有事。。，。”先唱，然後五音同時奏起，共二十五阕，都以竽爲和音。。，。他的經義之學精深而清楚，所教的學生經常達幾百人。。，。現在這兩個州的賊寇盤踞不散，武陵、南郡的蠻夷未能安和，長沙、桂陽多次被微調，如果再次騷擾動用，必定又生出禍亂。。，。、

尚臨行，懷令虞诩說尚曰：“使君頻奉國命，討逐寇賊，三州屯兵二十余萬入，棄農桑，疲苦徭役，而未有功效，勞費日滋。。，。如馬、鄧、梁後，別見前紀；梁嫕、李姬，各附家傳。。，。；、他性情深沈安靜，樂于聖賢之道，一舉一動必定符合禮的規定。。，。

故爲之制禮以節之，使夫上仁繼天統物，不伐其功，民物安逸，若道自然，莫知所謝。。，。襄楷認爲龍是帝王的象征，《易》以龍對應大人。。，。凡郊廟祭祀，盛大朝會、封王拜爵典禮，則侍禦史二名負責監察威儀，有過失則檢舉彈劾。。，。、任尚率領鮮卑大都護蘇拔魔、烏桓首領勿柯的八千騎兵，攔截在滿夷谷的逢侯，又一次大敗敵人。。，。、第二天，漢軍入蜀城大肆屠殺，誅公孫述大將公孫晃、延岑等，殺死敷萬人，族滅公孫述妻子宗族一萬多人以上。。，。、馳命走驿，不絕于時月；商胡販客，日款于塞下。。，。；

建初年問，將作大匠任隗推薦高鳳敢直言，高鳳到公交車以後，又托病逃回。。，。行大射禮于辟雍，公卿諸侯大夫行禮者，冠委貌，衣玄端素裳。。，。立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收。。，。光武帝在東方青帝之南，稍後一些，面向西。。，。以員柵爲城，有宮室、倉庫、牢獄。。，。、