三年之後，母心疑，因即開之，見雙白鶴飛去。。，。趕快把他領回去！"就把他們推入葫蘆。。。！（出《北夢瑣言》）　　南嶽衡山的道士秦保言，在焚香修行方面很勤奮。。，。　　楊伯醜　　楊伯醜，馮翊武鄉人。。，。"謂崔子曰："皇帝已許田夫人奉箕帚，便可相見。。，。俄海上有武夫，長數丈，衣金甲，仗劍而進曰："奉使天真清道（道原作進，據陳校本改）不謹，法當顯戮，今已行刑。。，。

十八歲那年，大白天在觀中獨坐，看見天上掉下來兩個錢，連翹就起身去拾它。。，。清虛鏡無，鑒朗玄冥，誠非下才可得仰瞻，然受遇彌久，接引每重，不自省量，希乞教訓，不審其書可得見乎？如暫睹盻太真，則魚目易質矣。。，。？據他說，剛死時，看見兩個穿黃衣的使者手裏握著公文領著他走，來到了一個像官府的地方，使者領他進了門。。，。盧使說："我暫時到禁極宮去一下。。。

時武惠妃尤信金剛三藏，玄宗幸功德院，忽苦背癢。。，。只要心裏記住我約定的話，就不必顧慮。。，。"使者問那女子和他兒子都是多大歲數，女子回答說，"我已經二百三十歲，兒子才八十歲。。，。衆書生請求葛玄做可以玩耍的法術，葛玄這時嫌熱正仰臥著，讓人用粉搽身子，沒來得及穿上衣服，就回答說："熱得很，不能起來做遊戲。。，。或宿于古寺廢廟間，遇物即有所詠，其詞皆有旨。。，。

時高力士侍于玄宗，即奏曰："宰相請事，陛下宜面決可否。。，。"第五首是："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。"于是雙方告別，張老又讓昆侖奴送出山來。。，。"根是日至府，時賓客滿座，府君使五十余人，持刀杖繩索而立，根顔色不怍。。，。

還有很多玉童玉女，也都穿著珠玉五色的衣服。。，。初忘飲食，惟恣遊覽，但意中飄搖，不喜人間，及觀之前後左右亦不願過。。，。常于黃鶴山師事來天師，盡得其道。。，。這樣，姚生才能說話，他說："剛才被三四個黃衣使者用馬載去，往西走得很快，道路生疏昏暗，好象是在微弱的月光之中。。，。仙俗路殊，塵靜難雜，君宜歸修其心，三五劫後，當複相見。。，。

媒婆走出韋家門以後，張老就把她請到自己家裏好酒好菜盛情招待。。，。弦超後來做濟北王的門下掾，那時文欽作亂，魏明帝東征，諸王被遷移到邺宮，各王宮的屬吏也隨著監國的王爺西遷。。，。令乃召李主簿入見，叩頭謝之曰："賴君免死耳。。，。有幸已經完成了兒女的婚姻嫁娶，不再被世俗所累，難道比去各地方遠遊還不好嗎？由于這樣想，劉商就借口有病請求辭官，穿上道服東遊，進入廣陵，在城內街市遇到一個道士，正在賣藥，聚集的人非常多。。，。？

二十多歲時，開始服食仙藥，後來在興世觀的觀主孫先生門下學習道經和法術，研究道學的奧秘，達到了洞察人間一切大小事物的程度，後來先生就上表請求辭去官職。。，。其左玄之簪，亡之十年，今君所獲果是焉。。，。平時在遊玩宴飲時，男子對女人卻又十分溫柔和柔順，言談話語中表現出討好和追求，這說明木怕金，陽懼陰的道理。。，。太微帝君、中央黃老君、三素高元君、太上玉晨太道君、太素三元君、扶桑太帝君、金阙後聖君各令使者傳達命令，授給夫人《天人玉劄金文》，進位爲紫虛元君，領上真司命南嶽夫人之職，品級比照仙公，使她以天台大霍山洞台中爲治所，主管下訓奉道，教授應當成仙的人。。，。、

開目即青州之南門，其時才申末。。，。（明抄本、陳校本"窟"作"戶屈"二字，"戶"屬上爲句，"屈"屬下爲句）霄虛之靈，而詣狐鳥之俎，且阿母至誠，妙唱玄音，驗其敬勖節度，明修所奉。。，。、

劉曾經對劉瞻說："我一定不能考中，就到山野隱逸。。，。"又自然當升天時，有堂內東壁上書記五十二字，雲："寄語主人及諸眷屬：但當全身，莫生悲苦，自可勤修功德。。，。連城之鯨，萬丈之鲛，不達期運之度，唯叩天而索水，詞訟紛纭，布于上府。。，。

曾白真君雲："上仙何以須紙錢？有所未谕。。。？舉孝廉，除郎中，稍加中散大夫。。，。病人說起初覺得一個什麽動物舔他身子的每一個地方，使他疼痛難忍。。，。"尊師語夫人曰："與安期生間闊千年，不值南遊，無因訪話。。，。

她的丈夫家裏貧窮而努力種田，楊氏也很嚴守婦道，丈夫家族的人都把她看作勤勞盡力的新媳婦。。，。謝自然平時所穿戴的衣冠簪帔十件，都脫下留在小繩床上，系的結扣像原來一樣。。，。即使聽到它，也不能用它來養身。。，。老太太急忙令逍遙不要動，她撿起腳對正膝蓋安上，用水噴噴它，右腿竟然如故。。，。民遂急以手捧牛口，須臾得黑珠，遽自吞之。。，。