孝章即位，不敢違，以更衣有小別，上尊號曰顯宗廟，間祠于更衣，四時合祭于世祖廟。。，。到永興元年，太守應奉以恩德誠信招引誘降，這些蠻人全部投降散去。。，。都負責了解鄉民的善惡，安排服役的先後，調查民盧的貧富，確定繳納賦稅的多少，並評定其等級差別。。，。十三年，安息王滿屈再次獻來獅子和條支的大烏，當時的人稱爲“安息雀”。。，。逵論集狀，後之議者，用得折衷，故詳錄焉。。，。井丹自此隱居在家，不過問世間的事情，以壽終。。，。

其余日數可依次順序排列，統領該日的律各自爲宮音，商角征羽各音依其宮音順次排列。。，。八年，遣越騎司馬鄭衆北使報命，而南部須蔔骨都侯等知漢與北虜交使，懷嫌怨欲畔，密因北使，令遣兵迎之。。，。列侯原有行人、洗馬、門大夫，共五位官職。。，。、劉昆，字桓公，陳留東昏人，梁孝王的後代。。，。諸王封者受茅土，歸以立社稷，禮也。。，。’塞牢人都穿逶鼻孔，下垂耳朵，首領當中自稱王的人，耳到肩以下三寸的地方，庶民百姓僅僅到肩部而已。。，。

希望陛下留出短暫的時間聽聽臣的意見，裁斷省察臣的奏章，掃除這些惡人，以應合上天的憤怒。。，。亭獨屍逐侯鞮單于師子，永元六年立。。，。凡教導百姓孝順父母、敬愛兄長、禮讓恭順、謙遜節儉、養生送死之事，則商議並建立其制度。。，。、郡縣各掃除社稷；其旱也，公卿官長以次行雩禮求雨。。，。；匈奴自此得志，再次萌生貪婪狠毒之心，他們趁機入侵襲擊，爲害邊境。。，。劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。

以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。到董卓遷都的時候，官吏百姓紛擾戰亂，辟雍、東觀、蘭台、石室、宣明、鴻都所藏的典籍文章，都被競相割裂抛散，那些絲帛書籍，大的就被連綴成帷帳車蓋，小的就被做成行囊。。，。、中平二年十月癸亥，客星出南門中，大如半筵，五色喜怒稍小，至後年六月消。。，。皓複不遣，因轉湟中屯田，置兩河間，以逼群羌。。，。

诏書說：“自古以來，聖明的天子必定有不肯臣服的人。。，。那位郎官後來知道了，深深地感謝陳重。。，。始其國俗未有聞也，及施八條之約，使人知禁，遂乃邑無淫盜，門不夜扃，回頑薄之俗，就寬略之法，行數百千年，故東夷通以柔謹爲風，異乎三方者也。。，。雖誠天道難可度知，然其大較猶有本要。。，。而敢私竊虛名，誇上求高，皆大不敬。。，。張耽性勇銳，而善撫士卒，軍中皆爲用命。。，。

皇上認爲得到沒什麽用處的敵虜，不如安定有用處的百姓；攻占邊遠地區的土地，不如種植更多的五谷；援救遠方已經失去的地方，不如就近保存現有的地域。。，。；涼州刺史皮楊在獄道攻打羌人，結果大敗，犧牲八百多人。。，。