乃知聖人應天授命，享國年深，豈是徒然。。，。當時宮裏的貴人和朝庭內外的親戚妃子，宮女出家的人，每月的初一和十五那天，都會叩拜皇上。。，。王球翻閱誦讀，忘記了第一菩薩的名字，第二是觀音，第三是大勢至。。，。彼國珍異，必當致貢，是以知之。。，。武則天命人收取了他的屏風，並要把洪昉帶到朝廷。。，。那時在岸邊住戶中有個叫文欣的人，他母親有病，醫生說必須用髑髅的骨屑作藥吃，吃後立刻就能好。。，。

等到破爐出像時，老婦人所投的錢，正貼在佛像的胸前，于是就把它磨掉了，過了一天晚上，錢又象原來那樣在胸前。。，。而現在爲什麽沒有呢？這樣可以嗎？"宰相匆遽一時沒有回答。。。？"皓曰："若然，則周孔已明，何用佛教？"會曰："周孔所言，略示近迹，至于釋教，則備極幽微。。，。？

谏公便頭戴黑布帽身穿麻布衣，潛藏到皇甫枚之溫泉別墅裏。。，。當初看見四個人來捉他，走了半天到了一條大江邊，江很寬，大約三尺深。。，。壽命長短雖然看不出來，但可用一件事來試驗你的病能不能治好。。，。"太宗說："人生有命，有什麽憂愁的？"留淳風在宮裏住下。。，。？

"因此伷先才得免死，于是回到家鄉。。，。隋末，雩縣沙門法通自南莊致于此寺。。，。他預言吉凶禍福時，多數能夠說中。。，。　　孫壽　　唐顯慶中，平州人孫壽于海濱遊獵，遇野火，草木蕩盡。。，。

在出生的當天黃昏，他的母親很危險，就叫家族裏的人去雁門買藥。。，。住在妻子屋內，門沒關嚴，就發現有個人頭從門扇進來，窺看門裏。。，。或曰地囊，或曰飛廉，或曰金神七殺。。，。後來新羅和尚客居于寺，過了一年多，一天寺裏的和尚都下山去了，只有新羅和尚在寺，就偷走了石匣子。。，。"律師又問天人道："現在五台山中台的東南三十裏處，有一座大孚靈鹫寺，兩座殿堂隔河相望，至今猶在；寺院南面有花園，占地面積兩頃左右，一年四季都開花，只是顔色種類不同，花園四周有綠樹環繞。。，。；僧會欲使道振江左，興立圖寺，乃杖錫東遊。。，。

思溫明年又下第，遂罷舉，西遊抵成都，以所藝谒韋令公。。，。等到進宮拜謝那天，他被帶到殿堂上問話，因崔元綜穿著青綠色的衣服，則天見到後認出來曾見過，問元綜得到什麽官職，他就把實情說了。。，。那樣就好象秦朝時的焚書坑儒了，後來華山中有人報告說祖龍死了，看來這事一點兒也不假呀。。，。往常派六師督錄使者，在人間，記載各自所作的善行惡事，來檢查驗證。。，。

　　張玄素　　唐張玄素，洛陽人，少持金剛經。。，。經數日，悅晝坐廳事，忽拳毆其腰，聞者殷然，驚顧無人。。，。"神曰："吾貌甚陋，師見之，無得栗然耶？"道嚴曰："檀越但見其身，勿我阻也。。，。？及明日，當見啖，其晨始曙，忽有大虎，遙逼群羗，奮怒號吼，羗各駭怖迸走，虎乃前噬柵木，得成小缺，可容人過，已而徐去。。，。寶公出了山後，把這件事告訴了尚統法師，並問他這是怎麽回事，法師說："這座寺廟是石趙時佛圖澄法師建造的，距離現在好多年了，古代聖賢們住在這裏面，這不是個平常的地方，它有時沈沒有時隱蔽，經常遷移變化。。，。所曆州郡，興立佛寺八百九十三所，弘法之盛，莫與先矣。。，。