漢武帝認爲香料並不是中國缺少的珍品，就交給了外庫。。，。他說："暫時和河伯遊了一趟蓬萊。。。按圖經雲雲門山，俗亦謂之劈山，而清蓄意多時。。，。他又問："爲什麽叫蛇是玉京子？"夫人說："以前安期生經常騎著這條龍去朝見玉京，所以叫它玉京子。。，。？謂超曰："我天上玉女，見遣下嫁，故來從君。。，。

他心裏很明白，還記得回去的路。。，。後來李紳果然做了宰相，連續多年執掌軍、政大權。。，。、顔道士曰："此尹真人石函，真人有遺教曰：'啓吾函者有大禍。。，。（出《神仙傳》）　　老子姓李，名重耳，字伯陽，是春秋時代楚國苦縣曲仁裏的人。。，。"又有一首是："香車潛下玉龜山，塵世何由睹蕣顔。。，。田老太太說："那只能是小師傅的使者給我送柴來，用不著害怕。。，。

公能夠到這，是我們這塵俗之地的榮幸，這裏不可以久留。。，。又嘗因八月望夜，師與玄宗遊月宮，聆月中天樂。。，。

你住在山上以來，不曾遊覽山的四外、脫離于塵世之外，遠眺碧空，俯視山巒，本來不可能知道這些。。，。、"裴航說："老子說'虛其心，實其腹'，現在的人，心越來越實怎能懂得道家之理。。，。聞君累德清素，幸因寤寐，願托清風。。，。及會見濟北劉長史，他這個人是個明察有信之士，他親自見過弦超，聽弦超親口說過，讀過智瓊的文章，見過那些衣服等智瓊贈送的物件，自然不是弦超這種平凡低下、才疏學淺的人所能編造的。。，。、老太太家裏很富足，給段恝的用品很豐厚。。，。後來，迎接茅公到仙界上任的官員們到了。。，。

明州裏巷，皆言王仙人藥酒，世間不及。。，。其歌雖非雲韶九奏之樂，而清亮宛轉，酬獻極歡。。，。

他平常喜歡道術，只是不曾遇到過神仙。。，。我行青龍，彼行白虎，取彼朱雀，煎我玄武，不死之道也。。，。錢塘江有巨蜃，時爲人害，淪溺舟楫，行旅苦之。。，。遊伊洛之間，道士浮丘公，接以上嵩山，三十余年。。，。（出《神仙傳》）　　介象字元則，是會稽人。。，。漫遊五嶽而視廣寬山川，乘天鴻而趨州城，駕虬辇而追趕浮雲，咄嗟之間，不知不覺就到了，可以展身娛目，怎麽能夠經意呢？當今之日且論酒事，說這些幹什麽？"于是指馬明生向安期說："這個人有心向慕，大概可以教誨。。，。？

三子相視，自覺風度夷曠，神用開朗，悉將相之具矣。。，。著書九篇，雲："上古仙者多矣，不可盡論，但漢興以來，得仙者四十五人，連余爲六矣。。，。據明鈔本改）升高者，不上難而下易乎？"自是修習，經六七劫，乃證此身，回視委骸，積如山嶽。。，。？忽然清香滿室，有一個女郎，年約十四五歲，容顔世上無匹，穿著又輕又薄的六铢霧紗衣服，著五色連紋的鞋子，掀開門簾進來。。，。"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。我說上帝的三元秘術的經書不允許讓中等的仙人看。。。

道君曰："子愍念生民，形于章真，刳心投血，感動幽冥。。，。帝召問之，君年幾何？所得何術，而有異氣乎？"對曰："臣年已百三十八歲，亦無所得。。，。？玄宗謂中貴人高力士曰："我聞神仙之人，寒燠不能瘵其體，外物不能浼其中。。，。玄嘗行過廟，此神常使往來之人，未至百步，乃下騎乘。。，。

貞元中，來居褒城，耕農樵采，與常無異，如五十許人，多變化之術。。，。欄于台階之下，種著白環樹，形成丹剛之林，空中青枝萬條，美玉般的樹幹高達千尋（一尋爲八尺），無風而如神箫自然成韻，響亮的聲音都是九奏八會之音。。，。王等又曰："臣等以大家自燒故乞，他果何用？"因曰："先生恩渥如此，臣等請聯句，以爲他年故事。。，。？

二子位既成立，夫人因得冥心齋靜，累感真靈，修真之益，與日俱進。。，。房間少，旅客多，店主人開玩笑說沒地方住了，如果道士能在牆上睡，就可以容納。。，。