獻帝初平四年正月甲寅朔，日有蝕之，在營室四度。。，。末嬉喪夏，褒姒斃周，妲已亡殷，趙靈沙丘。。，。以少數駕馭多數，惟有設官分職方能成功。。，。推其本源，那些沒用的東西也可以利用，而那些有用的東西有時變成無用的東西了。。，。哀牢夷，其祖先有位名叫沙壹的婦女，住在牢山。。，。以增夜半日所在度分，爲明所在度分也。。，。

宜上奉知己，下爲子孫，身名俱全，不亦優乎！今數年不起，猜疑寇心，凶禍立加，非計之得者也。。，。！秦國兼並天下以後，派蒙恬率領軍隊攻占土地，向西驅逐各戎族，向北打退衆狄族，修築長城用來擋住羌狄，羌人再沒有南渡。。，。

千裏田野，一片肥沃，滿眼望去，都是平原濕地。。，。到秋天，蜀郡人陳省、羅橫響應招募，刺殺了呂叔都，他們都被封爲列侯、賞給金錢。。，。、高附國，在大月氏西南，亦大國也。。，。或開末而抑其端，或曲辭以章其義，所謂“民可使由之，不可使知之”。。，。一種器物而能彙聚各種工匠的智慧和技巧的，車體現的最充分，所以萬物都按一定季節取用，造車的各種用材都是最好的。。，。及平王之末，周遂陵遲，戎逼諸夏，自隴山以東，及乎伊、洛，往往有戎。。，。、

時，長史班超發諸國兵擊莎車，大破之，由是遂降漢。。，。永和五年，烏桓大人阿堅、羌渠等與南匈奴左部句龍吾斯反畔，中郎將張耽擊破斬之，余衆悉降。。，。、”孟節能夠將棗核含在口中，不吃東西可長達五年十年。。，。時佗小兒戲于門中，逆見，自相謂曰：“客車邊有物，必是逢我翁也。。，。

宗誠的曆術以一百三十五個月裏發生二十三次月食爲基本的月食周期，或乘或除，得到月食發生的月份，從建康以前減去四十一次，建康以後堿去三十五次，因爲那些次都沒有發生月食。。，。漢自武帝頗好方術，天下懷協道藝之士，莫不負策抵掌，順風而屆焉。。，。

靈帝時期，有多次太陽從東方升起時，赤紅如血，沒有光芒，升高到二丈余纔有日光。。，。漢代有奇異道術的人很多，雖然說不合常理，但也有不能說虛妄的，所以選擇其中突出的人列在傳後：泠壽光、唐虞、魯女生三人，都與華佗同時代。。，。、永平中，益州刺史梁國朱輔，好立功名，慷慨有大略。。，。

太守聞忠信可以感靈，今其效乎！”即夜出楊，遣歸。。，。！”汝南歲歲常有魅，僞作太守章服、詣府門椎鼓者，郡中患之。。，。、延光元年，中谒者直誦也非難《四分曆》的庚申元，上書稱當用《命曆序》所載的甲寅元。。，。永興元年，車師後王又反過來攻打屯田部隊。。，。皇帝奇怪他來得頻繁，而又看不到他的車馬，就秘密吩咐太史暗中觀察他。。，。鄯善、焉耆諸國侍子久留敦煌，愁思，皆亡歸。。，。、

夜漏上水時，會見朝臣，侍中、尚書、禦史、谒者、虎贲、羽林郎將等主事者，都戴赤色憤做禦前護衛。。，。、宋登年輕時接受《歐陽尚書》，所教的學生有幾千人。。，。建安二十年秋，曹操攻打漢中，張魯投降。。，。以此與太社相比，等于失掉了應在的地方，就難以表明誠心了。。，。熹平二年六月，雒陽百姓謠傳虎贲寺柬牆中有黃色的人形，容貌須眉俱備，前來觀看的有數萬人，官府內全部出動，道路爲之阻塞。。，。王莽初，發句骊兵以伐匈奴，其人不欲行，強迫遣之，皆亡出塞爲寇盜。。，。

）五城，戶四萬四千五百五十，口二十八萬六百。。，。遂天旋雲遊，造舟于渭，北泾流。。，。

戴良的曾祖父戴遵，字子高，平帝時擔任侍禦史。。，。老父曰：“我野人耳，不達斯語。。，。書生謂忳曰：“我當到洛陽，而被病，命在須臾。。，。

會稽海外有束缇人，分爲二十多個國家。。，。到犍爲資中，詣杜撫受《韓詩》，究竟其術。。，。到公孫述占領益州地盤，文齊堅守，憑借險要地形抵禦公孫述，公孫述關押了他的妻子孩子，答應封他爲侯，文齊始終不投降。。，。