"玄谟說："命在旦夕，怎能念上千遍呢？"于是夢中人教他誦念："觀世音，南無佛，與佛有因，與佛有緣，佛法相緣，常樂我情。。，。？"宣律由此才知道他不是平常人，于是穿好衣服，恭恭敬敬施禮，拜他爲師。。，。腹中的胎兒就對他母親說："天子到了，應趕快准備酒飯。。，。（出《冥報記》）　　唐朝魏郡有個叫馬嘉運的人，在貞觀六年正月住在家裏。。，。至半之後，皆出地上，或褒衣大袖，或乘車禦雲。。，。

後颀後見白狗，以刀斫之，不中，颀便倒地不起。。，。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；驚起之際，音尤在耳，顧視左右，吏仆皆睡。。，。（出《廣古今五行記》）　　北齊後主武平初年。。。第二天，趙憬找機會奏禀皇上禦史府非常缺人，其中監察官尤爲急需，自己想挑選幾個人。。，。僧大異之，因命善泅者沈于水訪之，見一老人在籠中讀經，乃牽挽而上。。，。

'即別遣使複追，須臾還報並同。。，。（出《續定命錄》）　　曾經擔任過殿中侍禦史的李棱，貞觀二年科舉考試中榜。。，。不覺向北，約行數十裏，至野外，漸入一谷底，後上一山，至頂四望，邑屋盡在眼下。。，。　　毋乾昭　　蜀人毋乾昭有莊在射洪縣，因往莊收刈，有鹿遭射逐之，驚忙走投乾昭。。，。

（出《廣異記》）　　唐朝潞州銅鍉縣人杜思讷，憑念金剛經的神力，病重也能痊愈，每當到了念經的日子，就一定看見神光。。，。爾後涉便得病，又夢梁武曰："卿不爲我語，致令禍及，卿與陳主，尋當知也。。，。逮漢永平中，明帝夜夢金人飛空而至。。，。文昌向西走了五六裏，看見幾十間房子，非常華麗。。，。（出《傳記附錄》，明抄本作出《傳記補錄》）　　唐朝會昌年間，有個王義逸，作鳳翔將軍。。，。

"仲覽平常就很看重這四個人，曾經到相面先生那裏去，相面先生都說這四個人都是貴人可當大官，又看了看仲覽說："你會因爲他們而發達。。，。第二天，縣令找到那些和尚，找了些土工，挖掘廁所，僅挖到三四尺深就挖到了屍骨，改葬到別處去了。。，。縣吏和捕快來驗屍，但還有氣息，過了一宿蘇醒了。。，。正趕上李尉因審理案子接受賄賂，被他的仆人揭發了，張某就令能寫的官吏更嚴重地發揮了案情，上奏後責杖六十，流放到嶺南邊界。。，。

　　默啜　　唐長安二年九月一日，太陽蝕盡，默啜賊到並州。。，。　　許文度　　高（"高"本作"岐"，據明抄本改。。，。既覽舊經，義多纰僻，皆由先度失旨，不與梵本相應。。，。"那幾個人拉著始終不放，並說："已經判定並奔走了好多時候了。。，。

"張應答應事佛，昙铠相約明日前去。。，。釋迦如來佛祖得度大迦葉之後，第十二年，大迦葉來到這座高四台，台下現有迦葉佛的遺骨舍利。。，。若一旦後世，何可使法種無嗣？"遂以妓女十人，逼令受之。。，。？（出《北夢瑣言》）　　唐昭宗天祐年間，太原和尚惠照因爲夢見鎮州南三十裏廢相國寺中埋一鐵塔，特意前去探訪。。，。

同寺的和尚靈巋，他的行爲很象惟恭，是一寺中的二害。。，。過了三十年，隋朝皇帝路過並州，見到這座寺廟，心中恍惚回憶起了什麽，好像這是他過去修行的地方，于是頂禮膜拜，恭敬得無所不至。。，。信複道而還，倏忽乃活，亦不複見手中香也，幡亦在故寺中。。，。　　唐朝河間人邢文宗，家靠近幽燕，性格粗暴陰險。。，。

果睹雙（雙原作枳，據下文改）首之虺，長可數十丈，屈曲蹙怒。。，。　　華陰店妪　　楊彥伯，廬陵新淦人也，童子及第，天複辛酉歲，赴選，至華陰，舍于逆旅。。，。金剛神又舉起金剛杵威嚇他，稠禅師恐懼了，不得不吃。。，。是時神武皇帝方事夷秋，吐蕃新諾羅、龍莽布攻陷爪沙，節度使王君夐新被敘投河隍戰恐（明抄本新被敘投河隍戰恐八字作與之戰于河隍敗績），帝思將帥之任，遂除生禦史中丞河西隴右節度使，大破戎虜七千級，開地九百裏，築三大城以防要害，北邊賴之，以石征功焉，歸朝策勳，恩禮極崇，轉禦史大夫吏部侍郎。。，。、那人身長四尺，頭上有兩個角像蠶繭形狀，長長的牙齒露在嘴唇外面，從腰部往下生著長長的毛遮蔽著，住在深洞裏，沒法推算他到底有多大歲數，惠帝說："方士韓稚懂得遠方國家的語言，問問這個人有多大歲數，經曆過幾代的事情。。，。

我走了大約七八天，進入了南陽的境域，這時天色已晚，走到了一個大澤子裏，東西的路都斷絕了，看不到人煙，四面烏雲布滿天空，漸漸的天已黑了，遇到了稀稀落落的三兩戶人家，我就想要在那住上一宿。。，。　　蘇長　　蘇長，武德中，爲巴州刺史。。，。六月雖過，鬼亦不來，夜聞空中有聲呼曰："汝以持經功德，當壽九十矣。。，。

李泌又詳細詢問，主人回答叫窦廷芬，並請李泌留下住宿，以便繼續交談。。，。傅謂山曰："今困厄，命在漏刻，何方得相救？"山曰："若能至心歸請，必有感應。。，。？