從橋門谷往西，到落川以束，舊時的屯田營壘縣城鄉邑，相互連接通暢，並不是艱險窮惡的絕地，車輛馬匹行走安穩，沒有什麽波折。。，。抱膺從容，爵位自從，攝須理髯，余官委貴。。，。劉定立四年去世，子獻王劉忠嗣位。。，。

有人譏諷他的做法，朱晖說：“以前阮府君有求于我，我之所以不敢聽從，實在是怕用財貨玷汙了他。。，。棱上疏以爲賊在京師，不宜舍近問遠，恐爲奸臣所笑。。，。光和五年，诏公卿以謠言舉刺史、二千石爲民蠹害者。。，。、故公叔見诔，翁歸蒙述，所以昭忠厲俗，作範後昆。。，。”酺大怒，即收猛系獄，檄言執金吾府，疑猛與據子不平，矯稱卿意，以報私仇。。，。

如今烏桓來到我朝，譯官施行大禮，康居、月氏，來自遠方，匈奴分崩離析，有名的首領前來歸降，三方歸順，卻並未使用武力，這的確是國家與神明自然相通的征兆啊。。，。、劉璋因此派別駕從事張松到曹操那裏，但曹操沒有按禮節接待。。，。弼爲政特挫抑強豪，其小民有罪，多所容貸。。，。子謂余身死而名滅，仆亦笑子生死而無聞焉。。，。自己私下尋思這宗案情，實是向劉合囑托了張宛、李奇，而沒有囑托羊陟和胡母班。。，。、

譯文：李恂字叔英，安定臨泾人。。，。夫權不在上，則雹傷物；政有苛暴，則虎狼食人；貪利傷民，則蝗蟲損稼。。，。；

還應禁止遊玩取樂，提倡專心政務。。，。樂恢的妻子每次都勸他說：“從前也有人爲了安身以躲避禍害，你何必因爲言語而招惹怨恨?”樂恢感歎說：“我哪忍心白吃飯而立在他人之朝廷上呢!”于是便上疏勸谏說：“我聽說百王之失勢，都是因爲權力下移。。，。陳蕃辭讓說：“不出差錯不忘事，一切都照規章辦，這點臣子不如太常胡廣。。，。

”胡廣負責事務十年，出任濟陰太守，因推舉官吏不符合實情而被免官。。，。衛飒于是鑿通五百多裏的山道，修驿站，設郵館。。，。自和、安之後，世俗傾向交往官宦，當權者相互引薦，而王符卻獨獨耿直不與時俗相同，因此沒有晉升。。，。、本頗以經學相招，後諸爲尺牍及工書鳥篆者，皆加引召，遂至數十人。。，。我蒙恩居上位，痛恨奸臣狡猾卻不能誅除，厭惡嬖女造成混亂卻不能禁止，有什麽面目再見天日：身死之日，以雜木做棺，布單被裁夠蓋全身就行，不要回鄉修墓，不要設祭祠。。，。

危言極意，則群凶側目，禍不旋踵。。，。其它太守官吏向民間征發索取，到夜間也不停，有時狗叫一整夜，百姓不得安甯。。，。建初元年，發生了地震，劉蒼上書提出有利于國家的建議，這個奏折留在宮中。。，。第二年單超薨，皇帝賜給束園制作的棺木、棺中的玉制器具，贈給列侯和將軍印绶，使者治辦喪事。。，。、情願見到生有虎子的洞穴，也不要進冀縣的太守府衙。。，。操乃鑿塹圍城，周回四十裏，初令淺，示若可越。。，。

至于陛下，有何悁悁？而小人道長，營惑聖聽，遂使天威爲之發怒。。，。？我觀看您的相貌，似乎應了此事。。，。只要不是大賢之人，不可能在見到好處時想到義，所以壞事累積成爲罪惡，不可能從中解脫。。，。

自從有典籍記載以來，從未有過。。，。郭林宗少遊汝南，先過袁阆，不宿而退，進往從憲，累日方還。。，。

明年正月薨，诏告中傅，封上蒼自建武以來章奏及所作書、記、賦、頌、七言、別安、歌詩，並集覽焉。。，。、臣愚以爲宜依故事，複遺使者，上可繼五鳳、甘露致遠人之會，下不失建武、永平羁縻之義。。，。、爾乃移師趨險，並蹈潛穢，窮虎奔突，狂兕觸蹷。。，。仲叔怪而問之，知，乃歎曰：“闵仲叔豈以口腹累安邑邪？”遂去，客沛。。，。？事濟，奉國家以正天下；若其不合，走未後也。。，。；

而英傑才學之士承風而進，豪俊賢能之人在位供職，比如李固、周舉的智量宏深，左雄、黃瓊的政見堅定，桓焉、，楊厚以儒學進身，崔瑗、馬融以文章名世，昊佑、蘇章、種焉、樂巴有親民治民的幹才，龐參、虞謝具將帥之良謀，王龔、張皓能虛心待士、實心薦才，張綱、杜喬能正道直行、整肅吏治，郎顛則精通陰陽曆算，張衡則妙于機械原理：京師洛陽真是人才濟濟啊。。，。、如果害怕威脅失去正義，宋均即使死，也不會改變意志。。，。